大家反对，亲信背离。形容不得人心，极其孤立。 复制

出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”

用法：作谓语、定语、宾语；指不得人心。

例子：亲离众叛，自取奔亡。明·陆贽《翰苑集》卷二十

【释义】

犹“众叛亲离”。见“众叛亲离”条。

【典故】

此处所列为“众叛亲离”之典故说明，提供参考。据《左传・隐公四年》载，春秋时代，卫国公子州吁（xū）杀了自己的哥哥桓公想要自立为君。由于多数的大臣百姓不赞成他弑兄夺位的行为，所以州吁打算出兵攻伐与卫国有世怨的郑国，希望能借此提高自己的威望。恰巧当时宋国殇公即位，郑国收留了从宋国出奔的公子冯，并且想要用武力送他回国为君。州吁便以此为名，联合宋、陈、蔡等国出兵攻打郑国。四国的大军于是开到了郑国，把首都的东门团团包围，连续打了五日都没办法攻下，只好无功而返。鲁隐公就此事问他的大夫众仲：“你觉得州吁的计谋最后会得逞吗？”众仲回答：“我只听过以德服人，没听过以战乱为手段可以让人心悦诚服。以乱服人，就像要整理丝线却不先找出头绪，只会让情况愈来愈糟。州吁这个人仗著强大的武力进行残忍的征伐，总有众人反叛，亲信背离的一日，他的计谋显然难以得逞。”后来，四国联军又再次出兵攻郑，取得了胜利，但州吁并未因此而获得百姓的爱戴，反而在不久后就被杀了，果真应验了众仲的预言：“众叛亲离，难以济矣。”“众叛亲离”就是直接摘自典源的一个成语，被用来形容不得人心，处境孤立。

【书证】

• 01.《晋书・卷一二二・吕光等载记》：“史臣曰：『寻而耄及政昏，亲离众叛，瞑目甫尔，衅发萧墙。』”
• 02.唐・陆贽〈议汴州逐刘士宁事状〉：“刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，圣情爱人，久为含忍，亲离众叛，自取奔亡。”