天相吉人
天相吉人的意思
相:保佑,帮助;吉人:善人。
好人会得到天的帮助。
出处:元・施惠《幽闺记・兄弟弹冠》:“违和,天相吉人身痊可,却望节饮食,休劳碌。”
用法:作宾语、定语;用于祝福或感叹。
例子:明·许仲琳《封神演义》第60回:“子牙大喜:‘正所谓天相吉人。’”
天相吉人的详细解释
【释义】
【典故】
此处所列为“吉人天相”之典故说明,提供参考。 “吉人天相”系由“吉人”及“天相”二语词组合而成。 “吉人”见于《左传・宣公三年》。春秋郑文公有个叫燕姞的妾,梦见郑国祖先化为天使赐予兰花,不久便受到宠幸而怀孕,生下了一个男婴,便以“兰”为名。后来郑文公因厌恶自己的儿子们,把他们全部驱逐,公子兰投奔到晋国,而后跟随晋文公攻伐郑国。郑国大夫石癸说:“我听说姬姓与姞姓婚配,其子孙将昌盛。姞,就是吉人的意思,周朝先祖后稷的皇后便是姞姓,而公子兰是姞妃的外甥,也必受上天庇佑而登上皇位,其后代也必将繁衍。我们如果先接纳他为国君,可以获得他的宠信。”所以石癸等人便共同迎接公子兰回来,立他为君,即郑穆公,并和晋国和谈。 “天相”则见于《左传・昭公四年》。春秋时,楚灵王遣椒举为使,想请晋国协助邀集诸侯参加会盟,晋平公想拒绝,司马侯劝他说:“不要这样。楚王现在正放肆狂妄,上天或者先顺著他,等他作恶多端后再加以惩罚,也或者让他有善终,结果尚不可知。无论如何,晋、楚两国必须靠天意所助才能统率天下,而不是靠战争。您不如先答应他,然后专心修明德行以等待结果。若最后楚王同归于德,我们顺服于他也无妨;若楚王暴虐淫乱,楚国本身就将抛弃他,那么还会有谁来跟我们争战呢?”在此,司马侯所说的“晋、楚唯天所相”,是说晋、楚两个大国要由谁来统率天下,必须依凭天意来决定。后来这两个词语被合用成“吉人天相”,用来形容吉善的人自有上天的帮助。
【书证】
- 01.宋・汪藻〈谭章墓志铭〉:“庆门万古传芬芳,天相吉人宜寿康。”
- 02.《封神演义》第六○回:“子牙大喜:『正所谓「天相吉人”。』」
天相吉人的翻译
- Blessed are the good men.(God blesses the good man.)