穴：洞、孔；来：招致。
有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。 复制

出处：战国・楚 宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢，空穴来风。’”

用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

例子：棹摇船掠鬓，风动竹捶胸。虽好事托以成之，亦空穴来风之义也。（宋・孙光宪《北梦琐言》卷七）

正音：“空”，读作“kōng”，不能读作“kòng”。

辨形：“风”，不能写作“丰”。

故事： 战国时期，宋玉陪楚顷襄王到兰台游玩，楚王迎着凉风感慨他与百姓共享它，宋玉借风劝谏他说：“枳句来巢，空穴来风”，不同条件会产生不同的风，你的风经过明山秀水是芳香的，百姓身处陋巷混浊之地是腐臭的。

【释义】

㈠有空穴，就会把风招来。

㈡＃语出战国楚・宋玉〈风赋〉。后用“空穴来风”比喻事出有因，流言乘隙而入。或比喻凭空捏造不实的传言。

【典源】

＃战国楚・宋玉〈风赋〉（据《文选・卷一三・赋》引）^[1]

楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王迺披襟而当之曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之？”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句^[2]来巢，空穴来^[3]风。其所托者然，则风气殊^[4]焉。”王曰：“夫风始安生哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末。侵淫谿谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下。飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降。乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精。猎蕙草，离秦衡。概新夷，被荑杨。回穴冲陵，萧条众芳。然后倘佯中庭，北上玉堂。跻于罗帷，经于洞房。迺得为大王之风也。故其风中人状，直憯凄惏栗，清凉增欷。清清泠泠，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。”王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘。勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰。骇溷浊，扬腐余。邪薄入瓮牖，至于室庐。故其风中人状，直憝溷郁邑，殴温致湿。中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为蔑。啗𫜬嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”

【典故】

宋玉和景差是战国时楚国的辞赋家，有一次他俩陪侍楚顷襄王游兰台，当时正好有一阵风吹来，楚顷襄王就敞开衣襟，迎著凉风，赞叹说：“这阵风真使人爽快极了！是我和百姓所共享的吧？”宋玉听了却不以为然，因为楚顷襄王一向骄奢无道、耽于逸乐，而且听信谗言，放逐屈原，激起宋玉内心的不平，于是就借著“风”讽刺楚顷襄王说：“这是大王独有的风啊，百姓哪能共享呢？”楚顷襄王说：“风是自然的产物，不分贵贱都可以接受风的吹拂，怎能是我的风呢？”宋玉回答说：“我听老师说过：枳树的枝桠弯曲，就会招鸟儿在上面筑巢；有了空的洞穴，自然就会把风招来。风所依托的环境不同，气概自然就有所不同。这个高台处于王宫清幽之地，所吹来的风当然清爽宜人，但只属于大王和贵族们；而百姓们居住在污秽、低洼的陋巷里，身处混浊之地，所吹的风，是混杂著许多泥沙和腐臭之气，当然无法和大王的清爽之风相比。因为承受风的环境不同，对君王来说，是一种享受；但对百姓而言，却是一种折磨。”所以宋玉所说的“空穴来风”原本是指“有了空的洞穴，就会把风招来”，后来演变成一句成语，用来比喻事出有因，流言乘隙而入；或比喻凭空捏造不实的传言。

【书证】

• 01.战国楚・宋玉〈风赋〉：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”（源）
• 02.唐・白居易〈初病风〉诗：“六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。”
• 03.宋・孙光宪《北梦琐言》卷七：“又云『棹摇船掠鬓，风动竹搥胸』。虽好事托以成之，亦空穴来风之义也。”
• 04.《四库全书总目提要・卷二一・经部・礼类三・礼记大全》：“虽颇涉邻人窃𫓧之疑，然空穴来风、桐乳来巢，以他经之蹈袭例之，或亦未必无因欤？”
• 05.清・龚自珍〈大誓答问第二十六〉：“物必自腐也，而后虫生之。空穴来风。自此书盛行，为名世大儒所疑。”

【用法】

㈠

语义比喻事出有因，流言乘隙而入。

类别用在“事出有因”的表述上。

㈡

语义比喻凭空捏造不实的传言。

类别用在“不实传闻”的表述上。