城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。 复制

出处：西汉・刘向《战国策・魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”

用法：复句式；作分句；含贬义。

例子：文化大革命中，别有用心的人以讹传讹，三人成虎，致使不少好人受到迫害。

正音：“成”，读作“chéng”，不能读作“céng”。

辨形：“成”，不能写作“乘”。

谜语： 大夫制迷 （谜底：三人成虎）

故事： 战国时，魏国大臣庞葱伴随太子去赵国作人质，临行前对魏王说：“如果三个人都对你说城市里有一只老虎正在伤人，你相信吗？”魏王说他不会听信谗言的。庞葱到赵国后，不少毁谤庞葱的谣言传到魏王的耳朵，魏王还是信以为真。

【释义】

连续三人说街上出现老虎，就使人相信街上真有老虎。比喻谣言再三重复，亦能使人信以为真。＃典出《战国策・魏策二》。

【典源】

＃《战国策・魏策二》

庞葱^[1]与太子^[2]质^[3]于邯郸^[4]，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人^[5]疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁^[6]也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。

【典故】

据《战国策・魏策二》载，战国时代，各国彼此互相攻伐，往往造成国势衰弱，民不聊生。有些国家为了避免长年战争，便和其他国家签订友好条约，互相结为同盟，不再互相攻打。为了表示自己绝对会信守诺言，还会将自己国家的太子送到对方国家作为人质。在这种情况下，魏国的太子便被送往赵国作人质，魏王还派大臣庞葱随行。庞葱知道朝廷之中经常有谣言中伤自己，这次前往赵国也不知道何时才会回来，他害怕魏王会听信这些谣言，就在临行之前去找魏王，说道：“大王，如果今天有一个人告诉大王，大街上出现了一只老虎，大王会相信吗？”魏王回答：“不会相信。”庞葱又问：“如果有第二个人说大街上出现了老虎，大王会相信吗？”魏王回答：“那我就会半信半疑了。”庞葱继续问道︰“如果有第三个人也说大街上出现了老虎，那大王会相信吗？”魏王回答：“那我就不得不相信了。”庞葱接著说：“大街上本来不会出现老虎，这是显而易见的事，但是传谣言的人一多，就让人不由得不相信了。我这次去赵国之后，一定有许多人会趁我不在之时，在大王面前进谗言来非议我的不是，请大王千万要明察事实，不要被谣言所蒙蔽啊！”魏王答应了庞葱。等到庞葱离开魏国之后，果然有很多人在魏王前说庞葱的坏话，魏王一开始虽然不相信，但时日一久，内心也不得不动摇。等到太子跟庞葱回国之后，魏王就疏远庞葱，不再重用他了。后来这个故事被浓缩成“三人成虎”，用来比喻谣言再三重复，亦能使人信以为真。

【书证】

• 01.《战国策・秦策三》：“闻『三人成虎，十夫楺椎。众口所移，毋翼而飞』。”
• 02.《邓析子・转辞》：“古人有言，众口铄金，三人成虎，不可不察也。”
• 03.宋・王懋《野客丛书・卷一四・众口铄金》：“古人有言：『众口铄金，三人成虎。』”
• 04.清・侯方域〈为司徒公与宁南侯书〉：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
• 05.《隋唐演义》第二回：“正是积毁成山，三人成虎。”

【用法】

语义比喻谣言再三重复，亦能使人信以为真。

类别用在“积谎成真”的表述上。