去掉旧的看法；用新眼光看待。 复制

出处：晋・陈寿《三国志・吴志・吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”

用法：偏正式；作谓语、宾语；用于取得显着成绩。

例子：世界也刮目相看，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。（朱自清《这一天》）

正音：“相”，读作“xiāng”，不能读作“xiàng”。

辨形：“刮”，不能写作“乱”。

辨析：“刮目相看”和“拭目以待”；都含有“擦眼睛看”的意思。但“刮目相看”偏重在去掉老印象；重新看待；“拭目以待”偏重在等待着看某种事情的发展。

歇后语： 乌鸦照镜子 —— 刮目相看

谜语： 割除白内障 （谜底：刮目相看）

故事： 三国时期，东吴能武不能文的武将吕蒙听了孙权的劝告后，发奋读书。一段时间后，都督鲁肃来视察吕蒙的防地。吕蒙就对蜀防备的事情讲得有条有理，还写份建议书给鲁肃，鲁肃很惊讶。吕蒙说道：“士别三日，就要刮目相看。”

【释义】

形容用新的眼光来看待人。语本晋・虞溥《江表传》。△“士别三日，刮目相待”、“另眼相看”、“吴下阿蒙”

【典源】

晋・虞溥《江表传》（据《三国志・卷五四・吴书・周瑜鲁肃吕蒙传・吕蒙》裴松之注引）

初，权^[1]谓蒙^[2]及蒋钦^[3]曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃^[4]上代周瑜^[5]，过蒙言议，常欲受屈。肃拊^[6]蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙^[2]。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）［乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”

【典故】

“刮目相看”原作“刮目相待”，指将眼前旧有的认识刮除，重新看待。三国时吴将吕蒙，小时候因为生活困苦，没有读过什么书，以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天，吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦，要他们趁著年轻多看史书和兵书充实学识，吕蒙起先推说军务烦忙没有时间，孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。于是他开始发奋学习，到后来看过的书籍，甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间，有次巡视吕蒙驻守的营区，本来鲁肃也有一点轻视吕蒙，但却在议论事情时说不过他，于是拍著吕蒙的背说：“我一直以为你只会带兵，没想到你学识这么渊博，已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答：“士三天不见，就应该让人刮目相待。”后来“刮目相看”即从这里演变而来，形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。

【书证】

• 01.宋・杨万里〈送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山〉诗：“一别璘公十二年，故当刮目为相看。”
• 02.宋・李光〈魏子介然甲戌中春不远数百里访予……作长句送行且勉使力学志其远且大者仍用喜雨诗韵〉诗：“爱君凛凛有英气，刮目相看为改容。……已约三冬重过我，尽携书史日相从。”
• 03.清・孔尚任《小忽雷》第四出：“俺意欲招为妹婿，一来与枢密有了瓜葛，二来权府刮目相看。”

【用法】

语义形容用新的眼光来看人。

类别用在“令人惊叹”的表述上。