廖君欉遫,卒享五福。
其艰其勤,天畀戬谷。
治生之材,可以治邦。
知子之智,可以使能。
耋老于乡,以福孙曾。
在尔後人,思其艰勤,思其好贤,维衣食之源。
瞻像思孝,勿堕其教。
廖君欉遫,卒享五福。其艰其勤,天畀戬谷。治生之材,可以治邦。知子之智,可以使能。耋老于乡,以福孙曾。在尔後人,思其艰勤,思其好贤,维衣食之源。瞻像思孝,勿堕其教。
《故僰道廖君画像赞》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
故僰道廖君画像赞
廖君欉遫,卒享五福。
其艰其勤,天畀戬谷。
治生之材,可以治邦。
知子之智,可以使能。
耋老于乡,以福孙曾。
在尔後人,思其艰勤,
思其好贤,维衣食之源。
瞻像思孝,勿堕其教。
诗意:
这首诗词是黄庭坚为故友廖君的画像所作的赞美之作。诗中表达了对廖君的赞美和思念之情,赞颂他的品德和贤能,并呼吁后人铭记他的艰辛和对家族的贡献。
赏析:
黄庭坚在这首诗中通过赞美廖君的品德和贤能,以及对他的思念,展现了宋代士人对忠诚、孝道和家族尊严的重视。诗中提到廖君的勤奋和艰辛,他的工作和事业得到了天地的赐予,使他在人世间享受到了五福(寿、富、康乐、德、享受)。廖君具备治理国家的才能,他的智慧可以使他的子孙有所作为。虽然他年老之后归隐于乡,但他的子孙仍然享受着福祉。黄庭坚呼吁后人思念廖君的艰辛和崇尚他的高尚品质,因为廖君是他们衣食的根源。最后,黄庭坚以瞻仰廖君的画像来思考孝道,希望后人不要背离他的教诲。
这首诗词展现了宋代士人对家族伦理和传统价值观的重视,强调了孝道和家族责任的重要性。同时,诗中也体现了黄庭坚对廖君的崇敬和对他的品德的赞美,表达了对友情和人情的感慨和思念之情。整首诗词朴实而含蓄,语言简练,表达了作者的情感和对廖君的敬意,同时也给后人以深思。
gù bó dào liào jūn huà xiàng zàn
故僰道廖君画像赞
liào jūn cóng chì, zú xiǎng wǔ fú.
廖君欉遫,卒享五福。
qí jiān qí qín, tiān bì jiǎn gǔ.
其艰其勤,天畀戬谷。
zhì shēng zhī cái, kě yǐ zhì bāng.
治生之材,可以治邦。
zhī zi zhī zhì, kě yǐ shǐ néng.
知子之智,可以使能。
dié lǎo yú xiāng, yǐ fú sūn céng.
耋老于乡,以福孙曾。
zài ěr hòu rén, sī qí jiān qín, sī qí hǎo xián, wéi yī shí zhī yuán.
在尔後人,思其艰勤,思其好贤,维衣食之源。
zhān xiàng sī xiào, wù duò qí jiào.
瞻像思孝,勿堕其教。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...
万里黔中一漏天。屋居终日似乘船。及至重阳天也霁。催醉。鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸。君看。几人黄菊上华颠。戏马台南追两谢。驰射。风流犹拍古人肩。