仙苗寿日月,佛界承露雨。
谁为万年计,乞此一抔土。
扶疏上翠盖,磊落缀丹乳。
去家尚不食,出家何用许。
正恐落人间,采剥四时苦。
养成九节杖,持献西王母。
仙苗寿日月,佛界承露雨。谁为万年计,乞此一抔土。扶疏上翠盖,磊落缀丹乳。去家尚不食,出家何用许。正恐落人间,采剥四时苦。养成九节杖,持献西王母。
《显圣寺庭枸杞》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
仙苗寿日月,
佛界承露雨。
谁为万年计,
乞此一抔土。
扶疏上翠盖,
磊落缀丹乳。
去家尚不食,
出家何用许。
正恐落人间,
采剥四时苦。
养成九节杖,
持献西王母。
诗意:
这首诗词表达了作者对长寿和永恒的渴望,以及对修行和超脱尘世的思考。作者通过描绘仙家和佛界的神奇景象,表达了对长寿和祝福的追求。他希望能得到一抔仙土,以获得长寿的机缘。然而,诗中也表达了对修行和隐居生活的疑问和思考。作者认为即使离开尘世,过上了出家人的生活,也不能真正摆脱烦恼和困苦。他担心自己会在修行的过程中失去对人间的感知,以及对四时变化和人情冷暖的体会。最后,作者提到他养成了九节杖,准备将其献给西王母,这可能暗示了他对长寿仙境的追求。
赏析:
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了仙界和佛界的景象,运用了象征与隐喻的手法来表达作者对长寿和超脱的向往。作者通过对修行和出家生活的思考,展现了对尘世的疑虑和迷惘。诗中的九节杖和献给西王母的意象,增加了诗词的神秘色彩。整首诗词抒发了作者对长寿和永恒的追求,同时也表达了对修行生活的思考和矛盾心理。这首诗词展示了黄庭坚独特的思想和对人生意义的思考,具有一定的哲理性和深度。
xiǎn shèng sì tíng gǒu qǐ
显圣寺庭枸杞
xiān miáo shòu rì yuè, fó jiè chéng lù yǔ.
仙苗寿日月,佛界承露雨。
shuí wèi wàn nián jì, qǐ cǐ yī póu tǔ.
谁为万年计,乞此一抔土。
fú shū shàng cuì gài, lěi luò zhuì dān rǔ.
扶疏上翠盖,磊落缀丹乳。
qù jiā shàng bù shí, chū jiā hé yòng xǔ.
去家尚不食,出家何用许。
zhèng kǒng luò rén jiān, cǎi bō sì shí kǔ.
正恐落人间,采剥四时苦。
yǎng chéng jiǔ jié zhàng, chí xiàn xī wáng mǔ.
养成九节杖,持献西王母。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...
万里黔中一漏天。屋居终日似乘船。及至重阳天也霁。催醉。鬼门关外蜀江前。莫笑老翁犹气岸。君看。几人黄菊上华颠。戏马台南追两谢。驰射。风流犹拍古人肩。