拟君子法天运

拟君子法天运朗读

君子法天运,不言行四时。
提提无近功,成岁乃可知。
明窥秋毫端,耳察穴蚁争。
群材极为力,阴拱收视听。
三辰从昏明,万物安性命。
因时有更张,斟酌如斗柄。
细人趋眼前,翻手覆手闲。
狂风吹长林,何枝鸟能安。
须臾诚快意,狼籍不可言。

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拟君子法天运译文及注释

诗词:《拟君子法天运》

君子法天运,不言行四时。
提提无近功,成岁乃可知。
明窥秋毫端,耳察穴蚁争。
群材极为力,阴拱收视听。
三辰从昏明,万物安性命。
因时有更张,斟酌如斗柄。
细人趋眼前,翻手覆手闲。
狂风吹长林,何枝鸟能安。
须臾诚快意,狼籍不可言。

中文译文:
仿效君子的待遇运行,不言语而按照四季行动。
不苟求近期的成就,只有成年之后才能知晓。
明察秋毫上的微小事物,倾听穴中蚁虫争斗。
众多材质极力奋发,暗中酬谢观察与聆听。
按照太阳的升起和落下来进行,万物得以安宁和生存。
根据时机进行调整和变化,审慎地斟酌,如同拿着斗柄。
细心的人侍奉在眼前,翻来覆去地无所事事。
狂风吹拂长林,哪根枝条能够安然无恙。
短暂的时光真正愉快,混乱无法言说。

诗意和赏析:
这首诗词《拟君子法天运》是宋代文学家黄庭坚创作的作品。诗中以君子的品德行为为基础,表达了一种对待世事的态度和处世之道。

诗人以君子为法则,强调了对天命的顺应和自然的规律。君子不需要言语来表达自己,而是按照四季的变化行动,顺从天地自然的规律。他不急于追求近期的成就,而是等到成年之后才能知晓自己的成就与价值。

诗中还描绘了诗人对细微事物的观察和倾听,比喻着他对于世间万物的关注和洞察力。他看到了秋毫上的微小细节,听到了穴中蚁虫的争斗声,暗示了他对生活中琐碎细节的关心和重视。

诗人认为,只有通过观察和聆听,才能真正理解和感知世界的运行和万物的生命力。他将这种观察和聆听比作阴拱收视听,强调了其隐秘而重要的作用。

诗人进一步表达了对时机的把握和变通的态度。他说三辰(指太阳)从昏暗到明亮的变化,代表了时机的变化和机遇的出现。他通过细致的斟酌和调整,如同拿着斗柄一样慎重对待时机的选择。

诗末描述了细心的人在眼前来回无所事事,狂风吹拂长林却无法保护树枝的安全。这暗示了世间的变幻无常和人事的无常,表达了诗人对世事的感慨和思考。

整首诗表达了一种追求内心宁静和自然之道的生活态度,主张人们应当以君子的品德为准则,顺应天命、遵循自然规律,追求内心的平静与宁静。通过观察细微之处、倾听万物的声音,我们可以更好地理解世界的运行和生命的意义。同时,诗人也提醒人们要善于把握时机,灵活应对变化,才能在瞬息万变的世界中保持稳定和安全。

整首诗以简洁明快的语言,展示了作者对待世事的深思和对人生价值观的思考。通过对自然和人事的观察,诗人以君子为榜样,寄托了对内心宁静和追求真实意义的向往。这首诗词充满了哲理性思考和对人生境界的探索,具有深远的意义和启示。

拟君子法天运读音参考

nǐ jūn zǐ fǎ tiān yùn
拟君子法天运

jūn zǐ fǎ tiān yùn, bù yán xíng sì shí.
君子法天运,不言行四时。
tí tí wú jìn gōng, chéng suì nǎi kě zhī.
提提无近功,成岁乃可知。
míng kuī qiū háo duān, ěr chá xué yǐ zhēng.
明窥秋毫端,耳察穴蚁争。
qún cái jí wéi lì, yīn gǒng shōu shì tīng.
群材极为力,阴拱收视听。
sān chén cóng hūn míng, wàn wù ān xìng mìng.
三辰从昏明,万物安性命。
yīn shí yǒu gēng zhāng, zhēn zhuó rú dǒu bǐng.
因时有更张,斟酌如斗柄。
xì rén qū yǎn qián, fān shǒu fù shǒu xián.
细人趋眼前,翻手覆手闲。
kuáng fēng chuī cháng lín, hé zhī niǎo néng ān.
狂风吹长林,何枝鸟能安。
xū yú chéng kuài yì, láng jí bù kě yán.
须臾诚快意,狼籍不可言。

黄庭坚

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...

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