定力了万花，正眼空须弥。
俯仰天地间，此身亦如遗。
平生空洞腹，不受俗子窥。
奈何区区者，妄俗求吾嗤。
欣须对南山，但见云度迟。
却后百五岁，举似尔辈如。
定力了万花，正眼空须弥。俯仰天地间，此身亦如遗。平生空洞腹，不受俗子窥。奈何区区者，妄俗求吾嗤。欣须对南山，但见云度迟。却后百五岁，举似尔辈如。
诗词：《偶赋二首》
定力了万花，正眼空须弥。
俯仰天地间，此身亦如遗。
平生空洞腹，不受俗子窥。
奈何区区者，妄俗求吾嗤。
欣须对南山，但见云度迟。
却后百五岁，举似尔辈如。
中文译文：
定力了万花，正眼空须弥。
俯仰天地间，此身亦如遗。
平生空洞腹，不受俗子窥。
奈何区区者，妄俗求吾嗤。
欣须对南山，但见云度迟。
却后百五岁，举似尔辈如。
诗意和赏析：
这首诗词是罗公升写的《偶赋二首》之一。整首诗通过对自我境界和社会俗世的对比，表达了作者的傲慢和超然态度。
首先，作者通过"定力了万花，正眼空须弥"的描写，表达了他的定力和超然境界。万花指的是世间的各种花朵，而正眼空须弥则是指作者的视野超越了佛教中的须弥山，意味着他对世俗的看法超越了常人。
接着，作者言道"俯仰天地间，此身亦如遗"，表达了他的超越感。无论是仰望天空还是俯视大地，作者都感到自己的身体如同遗物一般微不足道，强调了他对世俗的超然态度。
然后，诗中提到"平生空洞腹，不受俗子窥"，表明作者内心的空虚和对世俗的蔑视。他的内心没有被物质欲望所填满，不会受到世俗之人的窥视和干扰。
接着，作者嘲笑那些追求世俗的人："奈何区区者，妄俗求吾嗤"。他认为那些只追求功名利禄的人是微不足道的，对他们的追求不屑一顾。
最后两句"欣须对南山，但见云度迟。却后百五岁，举似尔辈如"则表达了作者对自己的期望和对后人的警示。作者希望自己能像南山一样欣然面对世俗的困境，不受其扰，即使百五岁后也能保持如此。与此同时，他也警告后人不要像他们一样追求世俗，应该追求更高的境界。
总体来说，这首诗词通过对自我和社会的对比，表达了作者对世俗的蔑视和对超然境界的追求。它展示了宋代士人的傲气和对世俗的超然态度，同时也对后人提出了一种境界的追求和道德的规范。
ǒu fù èr shǒu
偶赋二首
dìng lì le wàn huā, zhèng yǎn kōng xū mí.
定力了万花，正眼空须弥。
fǔ yǎng tiān dì jiān, cǐ shēn yì rú yí.
俯仰天地间，此身亦如遗。
píng shēng kōng dòng fù, bù shòu sú zǐ kuī.
平生空洞腹，不受俗子窥。
nài hé qū qū zhě, wàng sú qiú wú chī.
奈何区区者，妄俗求吾嗤。
xīn xū duì nán shān, dàn jiàn yún dù chí.
欣须对南山，但见云度迟。
què hòu bǎi wǔ suì, jǔ shì ěr bèi rú.
却后百五岁，举似尔辈如。
元日能关一日开，解鞍杖策访云端。树冲剑气千秋老，泉遇松声六月寒。朝市未妨閒野乐，山村犹恨世途难。凄凉龙德宫中石，装点琳宫处道冠。
丹凤辞旧楼，四海求其凤。偶来梧竹间，振翮鸣朝阳。众禽不自揣，竞欲依余光。神物要自珍，微羽那足当。了知霄汉姿，不集灌莽场。所忧燕雀杂，坐更鸿鹄藏。丹山有...
