非才衰晚玷恩荣，假节西来镇锦城。
远慕文翁兴旧学，窃希何武见诸生。
银袍冉冉朝先圣，玉树森森识众英。
传道喜将师席正，尚称官阀礼为轻。
非才衰晚玷恩荣，假节西来镇锦城。远慕文翁兴旧学，窃希何武见诸生。银袍冉冉朝先圣，玉树森森识众英。传道喜将师席正，尚称官阀礼为轻。
《奉酬宋君见诒之作》是宋代韩绛创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
非才衰晚玷恩荣，
假节西来镇锦城。
远慕文翁兴旧学，
窃希何武见诸生。
银袍冉冉朝先圣，
玉树森森识众英。
传道喜将师席正，
尚称官阀礼为轻。
诗意：
这首诗词是韩绛以《奉酬宋君见诒之作》为题，表达了自己对宋君的回信。诗人自谦自己才力衰退，感到自己受到了不应得的荣誉和恩宠。他虚情假意地说自己从远方来到锦城，希望能够借机向宋君学习，向他请教。诗人对宋君的仰慕之情溢于言表，他称赞宋君像文翁一样承袭了古代学者的兴盛传统，同时也渴望像何武那样有机会与宋君见面交流。诗中还提到了银袍和玉树，分别象征着高官显贵和才华出众的人物，在这里表示诗人对宋君的崇敬和赞叹。最后，诗人表达了自己对于传道授业喜欢坐在师席上的心情，并且对官阀礼节的轻视表示赞同。
赏析：
这首诗词展示了韩绛对宋君的崇敬和仰慕之情，同时也透露了他对自己才力衰退的自我反思。诗人虚心求教，希望能够从宋君那里汲取知识和智慧。他通过对文翁和何武的称赞，表达了对传统学问和杰出人物的敬仰。银袍和玉树的描绘，突出了宋君的高位和卓越才华，强调了他的非凡地位。最后，诗人对官阀礼节的轻视，表达了他对纷繁官场的不屑一顾，更加看重真正的学问和道德修养。整首诗词以谦逊和敬仰为主题，展示了韩绛对宋君的敬意和对传统学问的追求，同时也抒发了对时代风气的独立思考和反思。
fèng chóu sòng jūn jiàn yí zhī zuò
奉酬宋君见诒之作
fēi cái shuāi wǎn diàn ēn róng, jiǎ jié xī lái zhèn jǐn chéng.
非才衰晚玷恩荣，假节西来镇锦城。
yuǎn mù wén wēng xìng jiù xué, qiè xī hé wǔ jiàn zhū shēng.
远慕文翁兴旧学，窃希何武见诸生。
yín páo rǎn rǎn cháo xiān shèng, yù shù sēn sēn shí zhòng yīng.
银袍冉冉朝先圣，玉树森森识众英。
chuán dào xǐ jiāng shī xí zhèng, shàng chēng guān fá lǐ wèi qīng.
传道喜将师席正，尚称官阀礼为轻。
