重阳师父。
昔日甘河曾得遇。
大道心开。
设教东游海上来。
天涯回首。
挈得吾乡三四友。
魏国升遐。
惊动秦川百万家。
重阳师父。昔日甘河曾得遇。大道心开。设教东游海上来。天涯回首。挈得吾乡三四友。魏国升遐。惊动秦川百万家。
诗词:《金莲出玉花 案调名即减字木兰花 得遇行化》
金莲出玉花,案调名即减字木兰花,得遇行化。
昔日甘河曾得遇,大道心开,设教东游海上来。
天涯回首,挈得吾乡三四友,魏国升遐,惊动秦川百万家。
中文译文:
金莲开放如玉花,这是以减字木兰花的曲调命名的,得遇到行化的机缘。
从前在甘河曾有过这样的遇合,伟大的道心开启,设立教导东渡到海上来。
天涯回首,带着我的故乡三四位朋友一同前行,魏国(指金朝)升华,震动了秦川百万家。
诗意和赏析:
这首诗是元代丘处机创作的,以减字木兰花的调子命名。诗中表达了作者对重阳师父的敬仰和对道教修行的追求。
首句“金莲出玉花”,金莲象征着道教的纯洁和高尚,出现了如同玉花般绽放的景象。接着以甘河为背景,描述了作者曾经有幸遇到过重阳师父,感受到大道心开的境界。接下来,作者设教东渡海上,意味着将道教思想传播到东方。
“天涯回首”表达了离乡背井的情怀,同时也意味着作者在行化的道路上回顾过去。挈得吾乡三四友,则是指作者带着几位故乡的朋友一同踏上修行之路,共同追求道教的境界。
最后两句“魏国升遐,惊动秦川百万家”,魏国指的是金朝的皇室,升遐表示重阳师父的境界上升,惊动了整个秦川地区的百万家庭。这句表达了重阳师父的崇高地位和影响力,以及道教在当时社会的重要地位。
整首诗以简洁的语言表达了丘处机对重阳师父和道教的崇敬之情,同时也传达了作者对道教修行的向往和追求。通过对作者与重阳师父的相遇和修行经历的描述,展现了道教思想的博大精深以及对道教的推崇和推广。
jīn lián chū yù huā àn diào míng jí jiǎn zì mù lán huā dé yù xíng huà
金莲出玉花 案调名即减字木兰花 得遇行化
chóng yáng shī fù.
重阳师父。
xī rì gān hé céng dé yù.
昔日甘河曾得遇。
dà dào xīn kāi.
大道心开。
shè jiào dōng yóu hǎi shàng lái.
设教东游海上来。
tiān yá huí shǒu.
天涯回首。
qiè dé wú xiāng sān sì yǒu.
挈得吾乡三四友。
wèi guó shēng xiá.
魏国升遐。
jīng dòng qín chuān bǎi wàn jiā.
惊动秦川百万家。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。...
群山四渎,暮天晴、挥斥阴魔潜伏。太一岩前风道快,千尺波翻蟾足。怒雪惊涛,冲堤拍岸,雷辊云*逐。青鸥白鹭,月明江上飞速。高下万叠千群,相呼相召,会合清江...
寒雁声回,园林色变,暮秋别是风光。练波横地,锦树映天长。过雨云山磊落,迎霜茂、金菊芬芳。佳辰会,千门万户,欢笑庆重阳。嘉祥。谁得遇,吾门四友,极味先尝...
孤身蹬,泛秦川、西入?溪乡域。旷谷岩前幽涧畔,高*云龛栖迹。烟火俱无,箪瓢不置,日用何曾积。饥餐渴饮,逐时村巷求觅。选甚冷热残馀,填肠塞肚,不假珍羞力。...