兜率知名寺,真如会法堂。
江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
庾信哀虽久,何颙好不忘。
白牛车远近,且欲上慈航。
兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。
《上兜率寺》是唐代杜甫的诗作。诗中描写了兜率寺的庄严和美丽,以及作者向往佛法的心情。
诗中描述了兜率寺的建筑风貌,相传是佛陀入灭后,弟子摩呾离在此开示佛法的地方。诗中提到了真如会法堂,这是寺庙中供奉佛陀的地方。探访者们可以看到寺庙建筑的壮丽和庄严,堂宇高耸,气象非凡。描述了寺庙所在地的景色,巴蜀是指成都地区,充满了江山的美景。栋宇自齐梁,指寺庙的建筑精美,屋顶雄伟。
接下来,诗人提及了庾信和何颙这两位古代文人。庾信是东晋时期的文学家,他的作品《临江仙·日暮沙洲转》表达了对战乱和流亡生活的哀怨。他的哀思虽然历经了很久,但人们依然怀念他。何颙则是南齐文学家,他的作品《梁甫吟》也表达了对祖国和亲人的眷恋之情。
诗的最后,诗人表达了自己的向往和渴望。白牛车是指用白牛拉的车子,意味着对佛法的向往和追求。慈航指上天堂的航行,这里可以理解为求得解脱和超脱红尘的愿望。诗的最后,诗人希望能上兜率寺,追求心灵的净化和解脱。
整首诗通过描绘寺庙的壮丽和庄严,表达了诗人对佛法的向往和追求。同时,也表达了诗人对历史上文人才子的敬仰之情。诗中融入了对自然景色的描写,给人一种宁静和美丽的感觉。通过这首诗,可以感受到诗人内心的纯净和对美好事物的追求。
shàng dōu shuài sì
上兜率寺
dōu shuài zhī míng sì, zhēn rú huì fǎ táng.
兜率知名寺,真如会法堂。
jiāng shān yǒu bā shǔ, dòng yǔ zì qí liáng.
江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
yǔ xìn āi suī jiǔ, hé yóng hǎo bù wàng.
庾信哀虽久,何颙好不忘。
bái niú chē yuǎn jìn, qiě yù shàng cí háng.
白牛车远近,且欲上慈航。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。...
鄙夫行衰谢,抱病昏妄集。常时往还人,记一不识十。程侯晚相遇,与语才杰立。熏然耳目开,颇觉聪明入。千载得鲍叔,末契有所及。意钟老柏青,义动修蛇蛰。若人可...
纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。自谓颇...