奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海

奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海朗读

道隐不可见,灵书藏洞天。
吾师四万劫,历世递相传。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。
离心无远近,长在玉京悬。

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奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海译文及注释

奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海

道隐不可见,灵书藏洞天。
吾师四万劫,历世递相传。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。
离心无远近,长在玉京悬。

诗意和赏析:

这是一首李白的赞颂师长的诗。诗人以仰视的口吻,描述了自己对师长和道教的敬仰之情。

首先,诗人说道隐不可见,灵书藏洞天。这句话表达了道教非常神秘,道士传道的教诲象征着洞天中的灵书。灵书是道士们研究和修炼的重要依据,而洞天则是道家修炼者的境界。

接着,诗人称呼师长为"吾师",并说他历经四万劫,递相传世。这是赞扬师长的修行之久远,也暗示着道教的传承之广远,代代相传。

诗中描写诗人与师长分别时,称其别杖留青竹,行歌蹑紫烟。别杖是道士们在旅途中所用的拐杖,青竹象征着清净和道教的修炼。行歌蹑紫烟则是形容诗人随着师长步入紫烟之中旅行,表达了诗人与师长共同修行的情景。

最后,诗人说离心无远近,长在玉京悬。离心是道家修炼的一个概念,意味着超脱尘俗、融入虚无的境界。长在玉京悬是指师长已经修行到了超凡脱俗的境界,悬浮在玉京,象征着高洁的道德境界和伟大的修行成就。

整首诗通过描写师长的修行之深奥和传承之广远,表达了诗人对师长和道教的极大敬仰之情。同时,诗中充满了道家特有的修行象征和意象,给人以神秘和高远的感觉。

奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海读音参考

fèng jiàn gāo zūn shī rú guì dào shì chuán dào lù bì guī běi hǎi
奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海

dào yǐn bù kě jiàn, líng shū cáng dòng tiān.
道隐不可见,灵书藏洞天。
wú shī sì wàn jié, lì shì dì xiāng chuán.
吾师四万劫,历世递相传。
bié zhàng liú qīng zhú, xíng gē niè zǐ yān.
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。
lí xīn wú yuǎn jìn, zhǎng zài yù jīng xuán.
离心无远近,长在玉京悬。

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。...

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