和圣求

和圣求朗读

桃花人面共春风,人去桃花自笑红。
撩乱絮飞春物后,依稀云散梦魂中。
莺迁是处皆良友,蝶化知谁是主翁。
莫讶求仙杳无信,卖花人过小桥东。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

和圣求译文及注释

《和圣求》是一首宋代王洋创作的诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

桃花人面共春风,
人去桃花自笑红。
撩乱絮飞春物后,
依稀云散梦魂中。

莺迁是处皆良友,
蝶化知谁是主翁。
莫讶求仙杳无信,
卖花人过小桥东。

译文:
桃花的人面与春风共舞,
人离去后,桃花自笑得更红。
飘飞的絮絮在春物之后纷乱扰乱,
在梦境中,云彩渐渐散去。

莺鸟迁徙的地方都是良朋好友,
蝴蝶的蜕变,谁知道是谁的主宰。
不要惊讶于苦苦追求仙境却无法找到的事实,
卖花的人穿过东边的小桥。

诗意和赏析:
这首诗描绘了春天的景象和人事的变迁,展现了桃花盛开、春风徐徐的美好景色。诗中的桃花人面是一种修辞手法,将桃花的娇艳与人的美貌相融合,形象生动。诗人以自然景物为背景,表达了人事无常、物是人非的哀叹之情。

诗中的絮飞春物和云散梦魂,暗示着春天短暂而转瞬即逝,人的梦境也随着时间的流转而散去。诗人在诗中提到莺鸟和蝴蝶,莺鸟迁徙和蝴蝶蜕变都是春天的象征,它们的行为和变化是自然界中常见的现象,也象征着人事的变迁和世事的无常。

最后两句诗表达了一种对追求仙境的追求者的怀疑和无奈,卖花的人过桥的形象将现实生活与诗意相结合,暗示着追求仙境的人可能只是一种虚妄和幻想。整首诗以自然景物为背景,通过细腻的描写和意境的营造,表达了人事无常、物是人非的哀叹之情,展现了诗人对人生和世事的思考。

和圣求读音参考

hé shèng qiú
和圣求

táo huā rén miàn gòng chūn fēng, rén qù táo huā zì xiào hóng.
桃花人面共春风,人去桃花自笑红。
liáo luàn xù fēi chūn wù hòu, yī xī yún sàn mèng hún zhōng.
撩乱絮飞春物后,依稀云散梦魂中。
yīng qiān shì chù jiē liáng yǒu, dié huà zhī shuí shì zhǔ wēng.
莺迁是处皆良友,蝶化知谁是主翁。
mò yà qiú xiān yǎo wú xìn, mài huā rén guò xiǎo qiáo dōng.
莫讶求仙杳无信,卖花人过小桥东。

王洋诗文推荐

季管吹灰木落洲,天边初献鹔鹴裘。邦家袭庆因前续,岳渎储精自几秋。秦晋君臣三书接,安危将相百年求。休论辟毂功成后,只恐功名卒未休。

老去独怜南涧竹,闲来不费北山移。年颜攻我真无赖,富贵寻君好自持。

奕世流芳远,传家庆有馀。簪荆苹荐洁,曳练宝妆疏。载德光门阀,成名振时闾,如何裁半日,一旐向輀车。

直造门来诚有意,不持金去惟全名。端疑解习叔孙礼,竟酒曾无讙讼声。

永丰西角绿丝垂,尽日无人可得知,闻道梨园采新曲,长安十样画宫眉。

万物各有性,逍遥即自安。均鸠得巢易,躁蟹寄身难。莫羡高头树,须防静处丸。如今洛阳第,谁以子孙看。

冬馀春晚未收书,一棹相过两日馀。久拟从容来语旧,岂期盟约未寻初。风随双鹿樵中隐,人似三闾泽畔居。樱笋厨烟茶焙火,从来心事不相疏。

一百五十节欲近,二十四番风老时。莫因旧雨与新雨,闲却十枝并五枝。