送了明长老归长芦

送了明长老归长芦朗读

人言棒头出孝子,我道怜儿不觉丑。
长芦长老恁麽来,妙喜空费一张口。
纵教四海妄流传,野干能作师子吼。
孰云无物赠伊行,喝下铁围山倒走。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

送了明长老归长芦译文及注释

《送了明长老归长芦》是宋代释宗杲的一首诗词。这首诗表达了作者对明长老的敬佩和送别之情,并通过几个意象和意境传达了深刻的诗意。

诗词的中文译文:
人们说好的孝子出自优秀的家庭,但我觉得可怜的孩子并不一定难看。
长芦长老就是这样的人,他的一句话就如同无私的修行。
即使他的教诲流传到了四方,也只是像野兽的咆哮一般。
有谁能够送给他一些礼物呢?他却像铁围山一样镇定自若。

诗意和赏析:
这首诗以简洁的语言展现了作者对长芦长老的敬佩和对众人的思考。首先,作者反驳了人们常说的孝子出自美好家庭的观点,认为外表平凡的孩子同样值得怜爱。这种观点体现了作者对人性的关怀和对平凡之美的赞美。

其次,作者描述了长芦长老的修行和言行对他人的影响。长芦长老只是简单地说了一句话,却具有无私的修行意义。他的教诲被比作咆哮的师子,表达了他教导众生的慈悲和力量。这一意象突出了长芦长老的智慧和教化的深远影响。

最后,诗中提到了送给长芦长老的礼物的问题。作者用铁围山的形象来比喻长芦长老对礼物的淡然态度。铁围山是坚固不移的,不受外物的干扰,因此作者以此表达了长芦长老内心的坚定和超脱。

总的来说,这首诗通过简洁而深刻的语言,展现了作者对长芦长老的敬佩和对常人生活中的点滴之美的关注。同时,通过意象的运用,传达了长芦长老修行的力量和超脱尘世的境界。这首诗以寥寥数语,引发读者对人性、修行和人生意义的思考。

送了明长老归长芦读音参考

sòng le míng zhǎng lǎo guī zhǎng lú
送了明长老归长芦

rén yán bàng tóu chū xiào zǐ, wǒ dào lián ér bù jué chǒu.
人言棒头出孝子,我道怜儿不觉丑。
zhǎng lú zhǎng lǎo nèn mó lái, miào xǐ kōng fèi yī zhāng kǒu.
长芦长老恁麽来,妙喜空费一张口。
zòng jiào sì hǎi wàng liú chuán, yě gàn néng zuò shī zi hǒu.
纵教四海妄流传,野干能作师子吼。
shú yún wú wù zèng yī xíng, hē xià tiě wéi shān dào zǒu.
孰云无物赠伊行,喝下铁围山倒走。

释宗杲诗文推荐

慧空抓著吾痒处,吾尝劄著伊痛处。痛处痒,痒处痛,不与千圣同途,岂与衲僧共用。莫言扫帚竹时无钱筒,蒿枝丛林无梁栋。虽然家丑不可外扬,也要诸方眼目定动。而...

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。而能於此方便中,幻出难思诸境界。复於难思境界中,而现种...

汝求吾之赞,复赞吾之真。大涨绝涓滴,须弥无一尘。以讦为直而非直,以察为明而非明。象王回旋,师子嚬呻。如此为人善知识,少吃酸醋三五升。

世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意...

这村僧,无明大。少柔和,多褊隘。爱骂人,舌头快。受佛荫,破佛戒。不精时,常懈怠。谤船若,弥天罪。入地狱,永不悔。闻者憎,见者怪。搅拌丛林,尤叵耐。虚销...

我赞我真,孰能委悉。火风煗动,地水坚湿。俱属现量,拟心则失。就而明之,是妄非实。背而捐之,土木瓦石。吾说是言,如箭射的。离此别求,幻惑无识。

渠本宣州人,生缘在宁国。前不尊释迦,后不敬弥勒。家贫无饭噇,出家去投佛。行脚走诸方,江南遍江北。才参临济禅,便作白拈贼。眼里有瞳人,肚中无点墨。还如破...

嵌嵌枯枯,磊磊落落。暗呜叱咤,万人气索。宴坐胡床,倾湫倒岳。秉杀活剑,解生死缚。不堕尘缘,宁居寂寞。豁开济北,三要三玄。提持关西,末后一著。慧日之影沈...