《鼎需禅人求赞》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
身心合一,超越了世俗的尘嚣。那无知无觉的人,将被贡献给鼎需。
诗意:
这首诗词通过禅修的视角,表达了身心合一的境界和超脱尘俗的宁静。诗人通过对无知无觉之人的描述,暗示了超凡脱俗的禅修境界。最后一句话则表达了将这种无知无觉的状态贡献给鼎需,象征将自己的心灵纳入宇宙的大鼎之中。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了禅修的境界和禅者的心路历程。首句“身心一如,身外无馀”传递出身心合一的理念,禅修者达到了内心的平衡与宁静,超越了尘世的琐碎和烦扰。第二句“咄这瞎驴,付与鼎需”使用了夸张的修辞手法,将那些无知无觉的人比喻为瞎驴,暗示他们迷失于尘世之中,对真理和内心的觉醒毫无认识。最后一句“付与鼎需”则是以一种象征性的方式,将这种无知无觉的状态贡献给鼎需,鼎需象征着宇宙万物的法则和秩序,意味着将自己的心灵纳入宇宙的大鼎之中,与宇宙共鸣。
这首诗词通过简练明了的语言,表达了禅修者追求心灵境界的追求和内心的宁静。通过对比禅者与无知无觉之人的形象,突显了禅修者达到的超脱尘俗的境界和内心的觉醒。整首诗词给人一种深邃宁静的感觉,读者在品味其中的禅意时,也可以感受到禅修者对于人生意义的思考和追求。
dǐng xū chán rén qiú zàn
鼎需禅人求赞
shēn xīn yī rú, shēn wài wú yú.
身心一如,身外无馀。
duō zhè xiā lǘ, fù yǔ dǐng xū.
咄这瞎驴,付与鼎需。
慧空抓著吾痒处,吾尝劄著伊痛处。痛处痒,痒处痛,不与千圣同途,岂与衲僧共用。莫言扫帚竹时无钱筒,蒿枝丛林无梁栋。虽然家丑不可外扬,也要诸方眼目定动。而...
勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。而能於此方便中,幻出难思诸境界。复於难思境界中,而现种...
这村僧,无明大。少柔和,多褊隘。爱骂人,舌头快。受佛荫,破佛戒。不精时,常懈怠。谤船若,弥天罪。入地狱,永不悔。闻者憎,见者怪。搅拌丛林,尤叵耐。虚销...