送德隆山主

送德隆山主朗读

霜叶凋残,岩风凛寒。
彼之禅老,忽下崇峦。
衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹。
迢迢既行,宜听斯语。
明暗路岐,生死洲渚。
而今而后知不知,颓纲委地凭谁举。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

送德隆山主译文及注释

《送德隆山主》是宋代释重显创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
霜叶凋残,岩风凛寒。
彼之禅老,忽下崇峦。
衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹。
迢迢既行,宜听斯语。
明暗路岐,生死洲渚。
而今而后知不知,颓纲委地凭谁举。

诗意:
这首诗描绘了一位禅宗长者离开山岭的情景。诗中通过描写凋落的霜叶和寒冷的岩风,表现了大自然的严酷和荒凉之感。禅老突然离开了高峰,这使人感到惊讶和困惑。衲衣上的云朵似乎曾经卷起,却又未能完全卷起;琴上没有弦,无法弹奏出声音。长者离去,看似遥远,但他的语言仍然值得倾听。前方的路途既有明晰的道路,也有暗藏的岔路,宛如生死之间的分界。然而,现在和将来,我们是否能够领悟其中的意义,摆脱束缚,凭谁来执掌颓废的纲纪?

赏析:
《送德隆山主》以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对禅宗长者离开山岭的思考和对生死与命运的思绪。通过描写自然景物的凋零和荒凉,以及禅老突然离去的情景,诗人让读者感受到一种无常和离散的氛围,同时也引发了对生命意义和命运的深思。衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹,这两句表达了物质和形式的不完整,以及禅老离去后留下的空虚和缺失。整首诗以问句结尾,给读者留下了一个开放的问题,即我们是否能够理解生命的真谛,超越生死的束缚,以及在颓废和无序中找到新的纲纪和秩序。这首诗词通过简洁而富有意境的语言,引发了人们对生命和命运的思考,展现出禅宗文化中对于生死、虚幻和超越的思索和追求。

送德隆山主读音参考

sòng dé lóng shān zhǔ
送德隆山主

shuāng yè diāo cán, yán fēng lǐn hán.
霜叶凋残,岩风凛寒。
bǐ zhī chán lǎo, hū xià chóng luán.
彼之禅老,忽下崇峦。
nà yǒu yún xī céng juǎn wèi juǎn, qín wú xián xī jiě dàn bù dàn.
衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹。
tiáo tiáo jì xíng, yí tīng sī yǔ.
迢迢既行,宜听斯语。
míng àn lù qí, shēng sǐ zhōu zhǔ.
明暗路岐,生死洲渚。
ér jīn ér hòu zhī bù zhī, tuí gāng wěi dì píng shuí jǔ.
而今而后知不知,颓纲委地凭谁举。

释重顯诗文推荐

白云无羁,冷淡清奇。雪格未可,鹤态还卑。垂天沃日兮似结不结,为雨從龙兮后期必期。噫,悠悠忽尔春风吹,南北东西唯我知,谁知菡萏峰前布影时。

古策风高瓶浪阔,春云片段分清绝。金盆后夜孤顶寒,去去谁同落残月。

春雨濛濛,春风拂拂。动兮静兮,匪待时出。云霞闲澹作性,金铁冷落为骨。知我者谓我高蹈世表,不知我者谓我下视尘窟。道恣随方,情融羁锁。紫栗一寻,青山万朵。...

纱帽山仪白荣袍,远披孤顶近吾曹。携来七尺霜前竹,劃断天云不放高。

国器难藏孰可知,携来书剑莫迟迟。明年桂籍登文阵,夺取龙头更是谁。

落落禅家流,携筇卷云毳。别我振辞锋,夜堂消祖偈。霜天飞一鹗,目对弹其滞。春岸立千峰,指也乎其势。行行复行行,清飚起兰蕙。

霜叶凋残,岩风凛寒。彼之禅老,忽下崇峦。衲有云兮曾卷未卷,琴无弦兮解弹不弹。迢迢既行,宜听斯语。明暗路岐,生死洲渚。而今而后知不知,颓纲委地凭谁举。

曹溪流,非止水。一点忽来,千波自起。直须钓鳌钓鲸,莫问得皮得髓。君不见石头有言兮,圣不慕他,灵不在己。成禅成禅,谁家之子。