过门衲子上饶人,破我胡床默味真。
道活髑髅前有地,用冲赤肉上无尘。
盟心芦笋白鸥社,梦眼华枝蝴蝶春。
满著圆通无尽意,四衢处处主中宾。
过门衲子上饶人,破我胡床默味真。道活髑髅前有地,用冲赤肉上无尘。盟心芦笋白鸥社,梦眼华枝蝴蝶春。满著圆通无尽意,四衢处处主中宾。
《满化士与圆通大众出丐说偈送之》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗以描绘满化士、圆通大众和丐者之间的互动为主题,表达了满化士与大众之间的亲密关系,以及他们共同追求圆融和解脱的理想。
诗词中的“满化士”是指修行佛法的僧人,而“圆通大众”则代表普通众人。诗人通过描写满化士的行为,表达了他的慈悲心和对世间众生的关怀。满化士虽然是一个出家人,却能关注社会上的穷苦人,用自己的行动表达了对他们的关怀和帮助。
诗词中的“道活髑髅前有地,用冲赤肉上无尘”描绘了满化士在骷髅前行道的场景。这里的骷髅代表了死亡和无常,而满化士则以无私的心态和慈悲的行为,超越了生死的界限,救渡众生。
诗词中的“盟心芦笋白鸥社,梦眼华枝蝴蝶春”表达了满化士与圆通大众之间的友谊和亲密关系,他们心心相印,彼此扶持。通过描绘芦笋、白鸥和蝴蝶等自然意象,诗人表达了诗意的美好和生命的蓬勃。
整首诗词强调了满化士的圆融境界和对众生的关怀,表达了他超越个体利益,追求普度众生的理想。满化士和圆通大众之间的互动,展现了佛教中的中道思想,即在世间中实现平衡和和谐的境界。
通过这首诗词,释正觉向读者传递了关爱他人、慈悲心怀和追求圆融解脱的价值观。诗词中的意象和修辞手法巧妙地传达了这种理念,让读者在欣赏诗词的同时,也能感受到作者的深刻思考和对人生境界的追求。
mǎn huà shì yǔ yuán tōng dà zhòng chū gài shuō jì sòng zhī
满化士与圆通大众出丐说偈送之
guò mén nà zǐ shàng ráo rén, pò wǒ hú chuáng mò wèi zhēn.
过门衲子上饶人,破我胡床默味真。
dào huó dú lóu qián yǒu dì, yòng chōng chì ròu shàng wú chén.
道活髑髅前有地,用冲赤肉上无尘。
méng xīn lú sǔn bái ōu shè, mèng yǎn huá zhī hú dié chūn.
盟心芦笋白鸥社,梦眼华枝蝴蝶春。
mǎn zhe yuán tōng wú jìn yì, sì qú chǔ chù zhǔ zhōng bīn.
满著圆通无尽意,四衢处处主中宾。
清净性空水,光明法界身。依俙辨白处,便是诞生人。不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。借问当年向去事,如何今日却来亲。二千年前此时候,指天指地师子吼。云门居...