人天幸指迷,初机但受持。
庵园无滴漏,天晓始方知。
人天幸指迷,初机但受持。庵园无滴漏,天晓始方知。
《金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
尊重正教分第十二
人天幸指迷,
初机但受持。
庵园无滴漏,
天晓始方知。
译文:
人类和天地的奇妙相遇,
初期的修行仅仅需要持守。
寺庵园中没有任何滴漏声,
天明时才会显现出真相。
诗意:
这首诗词表达了一种修行的心境和领悟。诗中的"人天幸指迷"意味着人类与天地之间的相互关系和联系,它们是彼此交织和相互指引的。"初机但受持"表达了修行初期只需要坚持持守的意愿和努力,意味着修行的初级阶段。"庵园无滴漏"描绘了一个宁静的场景,没有时间的流转和声音的干扰,暗示修行者在宁静中专注自我修炼。"天晓始方知"暗示在黎明时分,真实的自我和内心的领悟才会逐渐显现。
赏析:
这首诗词通过简洁而深远的语言,描绘了修行者在修行过程中的心路历程。诗中的"人天幸指迷"表达了人与天地的奇妙联系,强调了人在宇宙中的微小与渺茫,但也暗示了人类与天地万物之间的相互指引和启示。"初机但受持"则表达了修行初期的信念和决心,强调了修行的初级阶段需要的是坚持和持守。"庵园无滴漏"创造了一个宁静的修行环境,没有时间的束缚和外界的干扰,使修行者能够专注于内心的修炼。最后的"天晓始方知"传递了一个启示:只有到了黎明时分,真实的自我和内心的领悟才会逐渐显现。整首诗以简洁的语言和深邃的意境,揭示了修行者在修行道路上的思考和领悟,展现了宋代佛教文化中关于修行和领悟的核心价值观。
jīn gāng suí jī wú jìn sòng zūn zhòng zhèng jiào fēn dì shí èr
金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二
rén tiān xìng zhǐ mí, chū jī dàn shòu chí.
人天幸指迷,初机但受持。
ān yuán wú dī lòu, tiān xiǎo shǐ fāng zhī.
庵园无滴漏,天晓始方知。