瑞岩近日有无门，掇向绳床判古今。
凡圣路头俱截断，几多蟠蛰起雷音。
瑞岩近日有无门，掇向绳床判古今。凡圣路头俱截断，几多蟠蛰起雷音。
《请无门首座立僧山偈奉谢》是宋代释教大师慧开的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
请无门首座立僧山，
瑞岩近日有无门。
掇向绳床判古今，
凡圣路头俱截断。
几多蟠蛰起雷音。
诗意：
这首诗词表达了慧开对佛法的思考和感悟。诗中所说的"无门"指的是禅宗中的"无门关"，即无门禅师的门下。"僧山"则是指修行的地方，意味着佛法的道场。慧开请无门首座立于僧山之上，是在表达自己对佛法的敬仰和感恩之情。他观察到瑞岩无门近来有所表现，这里的"瑞岩"可以理解为自然界的奇妙现象或佛法的奇迹。"绳床"意指经脉，"判古今"则是指慧开通过观察自己的身体和精神，审视古往今来的修行者的境界和经验。他发现在修行的道路上，凡圣都面临着截然不同的障碍和困境，无论是修行者还是佛法本身，都面临着种种的阻碍。最后两句"几多蟠蛰起雷音"则描绘了蛇龙蜿蜒而起，发出雷鸣般的声音，可以理解为佛法的兴起和传播，以及智慧的觉醒。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了慧开对佛法和修行的深入思考。通过观察自然和人类的境况，他认识到修行的道路并不平坦，凡圣皆面临各种困难和挑战。然而，他并没有对这些困境感到沮丧，而是以一种平静和感恩的心态，请求无门首座在僧山之上给予指导和庇佑。诗中的"瑞岩"和"蟠蛰起雷音"象征着佛法的神奇和智慧的觉醒，以及佛法的传播和发展。整首诗给人以宁静和勇气，表达了慧开对佛法的坚定信仰和对修行道路的执着追求。这首诗词展现了慧开的智慧和对佛法的领悟，同时也启发了读者对修行和信仰的思考。
qǐng wú mén shǒu zuò lì sēng shān jì fèng xiè
请无门首座立僧山偈奉谢
ruì yán jìn rì yǒu wú mén, duō xiàng shéng chuáng pàn gǔ jīn.
瑞岩近日有无门，掇向绳床判古今。
fán shèng lù tóu jù jié duàn, jǐ duō pán zhé qǐ léi yīn.
凡圣路头俱截断，几多蟠蛰起雷音。
