处世能求出世心,石坛深夜礼星辰。
遍游五岳求真诀,独向三清有主人。
妙笔曾开天日晓,悬壶常锁洞山春。
不知何事飞符动,又见荒林聚鬼神。
处世能求出世心,石坛深夜礼星辰。遍游五岳求真诀,独向三清有主人。妙笔曾开天日晓,悬壶常锁洞山春。不知何事飞符动,又见荒林聚鬼神。
《道士李得柔行太乙法曾传御容》是宋代诗人李复所作的一首诗词。这首诗词描绘了李得柔道士以超凡的修行境界,探寻宇宙奥秘的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
道士李得柔行太乙法曾传御容,
他懂得如何在世间中追求超越凡世的心灵。
深夜里,他在石坛上向繁星致礼。
他周游五岳,寻求真理的奥秘,
独自一人前往三清山,那里是神仙们的居所。
他曾用一支奇妙的笔,描绘出天日初升的美景。
他常常在洞山锁着他的春天,
不知道他的法术又是如何使得飞符动起来,
再次见到荒林中聚集的鬼神。
诗意:
这首诗词以道士李得柔为主人公,描绘了他追求超越世俗的心灵境界和修行的奇妙经历。诗中表达了对于宇宙奥秘的探索和对于神秘力量的感受。李得柔通过修行太乙法,超越尘世的束缚,与星辰相拥,游历名山大川,探求真理的秘密。他运用神奇的笔墨创造出美丽的景色,同时他也保持着与洞山的联系,使得春天常驻。然而,诗中描绘的李得柔又一次遇到了神秘的事件,荒林中聚集的鬼神使得他困惑不解。
赏析:
这首诗词表现了宋代道士的修行心路历程,融合了道教的思想和诗人对于超凡境界的追求。诗中通过描绘李得柔的修行经历,展示了他超越尘世的心灵状态和与自然、宇宙的紧密联系。他在深夜向星辰致敬,显示了他对于宇宙的敬畏和虔诚。通过周游五岳,他追求真理的旅程被描绘得生动而神秘。他独自一人前往三清山,体现了他与神仙居所的联系,暗示了他的修行境界。此外,诗中的妙笔和飞符动的情节,增添了神秘和奇幻的色彩,使诗词更具吸引力。整首诗以李得柔的修行经历为线索,展现了道教思想和对于超越凡世的向往,给人以启迪和遐想,表达了诗人对于超越尘世的追求和对于宇宙奥秘的思考。
dào shì lǐ dé róu xíng tài yǐ fǎ céng chuán yù róng
道士李得柔行太乙法曾传御容
chǔ shì néng qiú chū shì xīn, shí tán shēn yè lǐ xīng chén.
处世能求出世心,石坛深夜礼星辰。
biàn yóu wǔ yuè qiú zhēn jué, dú xiàng sān qīng yǒu zhǔ rén.
遍游五岳求真诀,独向三清有主人。
miào bǐ céng kāi tiān rì xiǎo, xuán hú cháng suǒ dòng shān chūn.
妙笔曾开天日晓,悬壶常锁洞山春。
bù zhī hé shì fēi fú dòng, yòu jiàn huāng lín jù guǐ shén.
不知何事飞符动,又见荒林聚鬼神。
植蒿不为栋,豢豚不成虎。本非英特姿,虽长何足数。男儿生堕地,便要立门户。谢凤炳有毛,羊豹兆于乳。探根咀其芽,已足知甘苦。吾党有侯生,高门映东鲁。翘然出...