再入道场纪事应制(一作沈佺期诗)

再入道场纪事应制(一作沈佺期诗)朗读

南方归去再生天,内殿今年异昔年。
见辟乾坤新定位,看题日月更高悬。
行随车辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。
自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

再入道场纪事应制(一作沈佺期诗)译文及注释

再次踏入道场的经历,唐代诗人广宣在这首诗中以叙述的方式表达了他对于道场的敬仰和喜悦之情。这首诗也借用了沈佺期的名字,以表达对他的敬意。

译文:
南国离去重投天,
内殿 如今年来迥异。
观其排列新位置,
看日 月更为高悬。
行车顺路登仙路,
坐近法座听讲台。
自喜蒙恩得侍奉,
两朝受圣人宠爱。

诗意:
这首诗以广宣再次来到道场的经历为线索,描绘了他心中道场的变化和对此的欣喜之情。南方指代他离开道场的地方,而“再生天”则是指重新回到道场,意味着广宣对道教的热爱和向往。他发现内殿今年和往年有所不同,排列位置和氛围都发生了变化,这使得他更加兴奋和期待。他看到日月更高升起,预示着道场的地位和影响力不断提升。他以车辇行走道场,坐在近法座,聆听讲法座上的讲道,流露出对于道场高深教义的渴求和尊敬之情。最后,他感到自己在两朝得到了圣人的宠爱,这表明他未来将会在道场中扮演重要的角色。

赏析:
这首诗以朴素的表达方式展示了广宣再次进入道场的喜悦和敬仰,用简练的文字勾勒出道场中的变化和道教价值观的提升。通过描写广宣行车和坐在讲法台旁的场景,作者展现了自己在道场中的参与和付出。同时,通过自喜恩深陪侍从与两朝长在圣人前的描述,作者表达了自己在道场中得到的认可和赏识。整首诗以朴实的语言,表达了作者对于道教的虔诚和对道场的向往,传递了一种虔诚向道的情感。

再入道场纪事应制(一作沈佺期诗)读音参考

zài rù dào chǎng jì shì yìng zhì yī zuò shěn quán qī shī
再入道场纪事应制(一作沈佺期诗)

nán fāng guī qù zài shēng tiān, nèi diàn jīn nián yì xī nián.
南方归去再生天,内殿今年异昔年。
jiàn pì qián kūn xīn dìng wèi,
见辟乾坤新定位,
kàn tí rì yuè gèng gāo xuán.
看题日月更高悬。
xíng suí chē niǎn dēng xiān lù, zuò jìn lú yān jiǎng fǎ yán.
行随车辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。
zì xǐ ēn shēn péi shì cóng, liǎng cháo zhǎng zài shèng rén qián.
自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。

广宣诗文推荐

南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟乾坤新定位,看题日月更高悬。行随车辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。

红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。谁道此中难可到,自怜深院得徊翔。

南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青蘋.

从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。明日定归台席去,鶺鴒原上共陶钧。

东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。

禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。

大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。

可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。