弃财戒酒。
药囊系肘。
常清静，便把虎龙引逗。
心起大慈悲，人人尽欲救。
化愚迷、诗词如咒。
休要攀花柳。
速修神秀。
玉壶中，有个自然红狗。
日日吠青霄，谁知合著口。
更披云、能飞解走。
弃财戒酒。药囊系肘。常清静，便把虎龙引逗。心起大慈悲，人人尽欲救。化愚迷、诗词如咒。休要攀花柳。速修神秀。玉壶中，有个自然红狗。日日吠青霄，谁知合著口。更披云、能飞解走。
《惜黄花 和师韵赠长安范公》是元代马钰所作的一首诗词。这首诗词描写了作者弃财戒酒，心怀慈悲，以文学艺术的力量来感化愚昧的人们，警示人们不要追求花花世界的名利，而要修行修身，追求内心的美好。
这首诗词的中文译文如下：
惜黄花
和师韵赠长安范公
药囊系肘。
常清静，
便把虎龙引逗。
心起大慈悲，
人人尽欲救。
化愚迷，
诗词如咒。
休要攀花柳。
速修神秀。
玉壶中，
有个自然红狗。
日日吠青霄，
谁知合著口。
更披云，
能飞解走。
这首诗词表达了作者内心深处对于物质欲望的拒绝和追求内心纯净的态度。作者以自己弃财戒酒、常保清静的生活方式来诱导他人，将自己心怀的慈悲之情传达给每个人。他用诗词的力量来唤醒愚昧迷茫的人们，使他们觉悟，不再追求虚荣与名利，而是追求内心的美好与修身养性。
诗中提到的“药囊系肘”指的是作者将药囊系在自己的肘部，以示常怀医者的心态，随时准备帮助他人。而“虎龙”则象征着世俗的欲望与贪婪，作者以慈悲之心引导人们远离这些欲望的诱惑。
诗词中还提到了诗文的力量，将其比作咒语，能够拯救愚昧的人们，使他们觉悟。作者警示人们不要攀附花花世界的名利，而要追求内心的美好与修身养性。
最后几句诗描述了一个寓言式的形象，玉壶中有一只自然红色的狗，它每天都向青霄吠叫，却没有人知道它的声音是什么。这里可以理解为作者以一种超越尘世的方式存在，他的声音与行动超越了常人的认知，具有一种解脱尘俗的能力。
这首诗词通过深入浅出的文字表达了作者对于物质欲望的拒绝，以及倡导修身养性、追求内心美好的思想。同时，通过比喻和隐喻的手法，将这种思想传递给读者，引发读者对于追求真善美的思考。
xī huáng huā hé shī yùn zèng cháng ān fàn gōng
惜黄花 和师韵赠长安范公
qì cái jiè jiǔ.
弃财戒酒。
yào náng xì zhǒu.
药囊系肘。
cháng qīng jìng, biàn bǎ hǔ lóng yǐn dòu.
常清静，便把虎龙引逗。
xīn qǐ dà cí bēi, rén rén jǐn yù jiù.
心起大慈悲，人人尽欲救。
huà yú mí shī cí rú zhòu.
化愚迷、诗词如咒。
xiū yào pān huā liǔ.
休要攀花柳。
sù xiū shén xiù.
速修神秀。
yù hú zhōng, yǒu gè zì rán hóng gǒu.
玉壶中，有个自然红狗。
rì rì fèi qīng xiāo, shéi zhī hé zhù kǒu.
日日吠青霄，谁知合著口。
gèng pī yún néng fēi jiě zǒu.
更披云、能飞解走。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
