外休著，外休搜。
外边并没好因由。
外无真，外事休。
内堪补，内填修。
内中清净水云游。
内光明，内貌周。
外休著，外休搜。外边并没好因由。外无真，外事休。内堪补，内填修。内中清净水云游。内光明，内貌周。
《捣练子 赠醴泉三毕先生》是元代诗人马钰的作品。这首诗以简洁的语言表达了一种内外对比的情感和境界。
诗中的“外休著，外休搜。外边并没好因由。外无真，外事休。”表达了对外在世俗的事物的冷漠和超脱。作者认为外界的喧嚣和纷扰并没有真正的意义，外在的事务不值得过多关注和追求。这种态度表明了作者对物质追求的淡然和超然心境。
而“内堪补，内填修。内中清净水云游。内光明，内貌周。”则描绘了内心的修炼和追求。作者通过内心的净化来补充和修复自己。内心是一个清净的水源，可以自由地在其中遨游。内在的光明和美好形象周全而完善。
整首诗通过对外内境界的对比，表达了作者超脱尘世的心态和对内心修炼的重视。作者认为外在的事物虚幻而无常，而内心的净化与修炼才是真正带来内在满足和光明的源泉。这首诗词以简练的语言传达了作者对超脱和修炼的追求，给人以深思和启迪。
dǎo liàn zǐ zèng lǐ quán sān bì xiān shēng
捣练子 赠醴泉三毕先生
wài xiū zhe, wài xiū sōu.
外休著，外休搜。
wài biān bìng méi hǎo yīn yóu.
外边并没好因由。
wài wú zhēn, wài shì xiū.
外无真，外事休。
nèi kān bǔ, nèi tián xiū.
内堪补，内填修。
nèi zhōng qīng jìng shuǐ yún yóu.
内中清净水云游。
nèi guāng míng, nèi mào zhōu.
内光明，内貌周。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
