家书接得急开封。
正值糊窗要避风。
我愿难随你意去，道心不与俗心同。
行功未满大千数，云水须游太一宫。
传语儿孙并弟侄，后来书至＊墙
家书接得急开封。正值糊窗要避风。我愿难随你意去，道心不与俗心同。行功未满大千数，云水须游太一宫。传语儿孙并弟侄，后来书至＊墙
《瑞鹧鸪 收家书》是元代诗人马钰创作的一首诗词。以下是对这首诗词的分析。
中文译文：
家书接得急开封。
正值糊窗要避风。
我愿难随你意去，
道心不与俗心同。
行功未满大千数，
云水须游太一宫。
传语儿孙并弟侄，
后来书至＊墙
诗意：
这首诗词描述了一位诗人收到家书的情景。他收到家书后，正值糊窗要避风的时候。诗人表达了自己不愿意随波逐流，坚守自己的信念，与世俗的心思不同。他认为自己的行为和功业还未达到宇宙无限的程度，因此需要继续追求更高的境界。诗人希望自己能够像云水一样自由自在地游弋于太一宫（指天空），追求更高的境界。最后，他希望将自己的心得传授给子孙和弟侄们，让他们在后来的日子里受益。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了诗人对自身境遇和追求的思考。诗人通过描述收到家书的场景和自己内心的感悟，表达了对传统价值观和世俗束缚的不同。诗人表达了对个人价值的追求和超越的渴望，他希望自己能够摆脱世俗的桎梏，追求道德和精神层面的升华。诗中所提到的太一宫和云水，象征着高远的理想和境界，以及自由自在的心灵飞翔。最后，诗人传承思想给后辈，希望他们能够继承并发扬这种追求自由和卓越的精神。
这首诗词既展示了马钰对个人追求的思考，也蕴含了一种超越世俗的哲学观念。通过简洁而意味深长的语言，诗人抒发了自己的情感和理想，让读者在品味诗意的同时也引发了对人生意义和价值的思考。
ruì zhè gū shōu jiā shū
瑞鹧鸪 收家书
jiā shū jiē dé jí kāi fēng.
家书接得急开封。
zhèng zhí hú chuāng yào bì fēng.
正值糊窗要避风。
wǒ yuàn nán suí nǐ yì qù, dào xīn bù yǔ sú xīn tóng.
我愿难随你意去，道心不与俗心同。
xíng gōng wèi mǎn dà qiān shù, yún shuǐ xū yóu tài yī gōng.
行功未满大千数，云水须游太一宫。
chuán yǔ ér sūn bìng dì zhí, hòu lái shū zhì qiáng
传语儿孙并弟侄，后来书至＊墙
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
