难也难也。
舍家难也。
绝爱憎，屏尘难也。
处无为清静，有始终难也。
譬如死，又何难也。
论玄元，谈微妙，要人听也。
但小童，肯来询也。
使须当，开言路，与其进也。
我不能，保其往也。
难也难也。舍家难也。绝爱憎，屏尘难也。处无为清静，有始终难也。譬如死，又何难也。论玄元，谈微妙，要人听也。但小童，肯来询也。使须当，开言路，与其进也。我不能，保其往也。
《登仙门 渐悟集卷下》是元代马钰所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
难也难也，舍家难也。
这是多么艰难啊，舍弃家庭是多么艰难啊。
绝爱憎，屏尘难也。
断绝爱恨情感，摒除尘嚣是多么艰难啊。
处无为清静，有始终难也。
安于无为的宁静，有始有终是多么艰难啊。
譬如死，又何难也。
比如面对死亡，又有什么难的呢？
论玄元，谈微妙，要人听也。
讨论玄妙的道理，谈论微妙之处，需要有人倾听。
但小童，肯来询也。
可是小童子愿意前来询问。
使须当，开言路，与其进也。
要使他应该明白，打开言路，与其进展。
我不能，保其往也。
我却无法确保他的前行。
诗意和赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对修行道路的思考和感悟。诗中多次使用“难也”一词，表达了修行之路的艰难。舍弃家庭、断绝情感、追求无为清静等，都是修行者需要面对的难题。作者通过比喻死亡来表达修行者对于生死的超越和对于世俗的超脱。诗的后半部分则表达了作者对于传道授业的渴望，希望有人能够倾听自己的教诲，但他却无法确保对方的前行。
整首诗词以简约的语言和直接的表达方式展现了修行者面对的难题和思考，同时也表达了作者对于传道授业的渴望和自身的无奈。通过这些描写，诗词引发思考者对于人生、修行和人际关系的深思。
dēng xiān mén jiàn wù jí juǎn xià
登仙门 渐悟集卷下
nán yě nán yě.
难也难也。
shě jiā nán yě.
舍家难也。
jué ài zēng, píng chén nán yě.
绝爱憎，屏尘难也。
chù wú wéi qīng jìng, yǒu shǐ zhōng nán yě.
处无为清静，有始终难也。
pì rú sǐ, yòu hé nán yě.
譬如死，又何难也。
lùn xuán yuán, tán wēi miào, yào rén tīng yě.
论玄元，谈微妙，要人听也。
dàn xiǎo tóng, kěn lái xún yě.
但小童，肯来询也。
shǐ xū dāng, kāi yán lù, yǔ qí jìn yě.
使须当，开言路，与其进也。
wǒ bù néng, bǎo qí wǎng yě.
我不能，保其往也。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
