有微言，深可说。
兔死孤悲，伤类声凄切。
人见人亡宁喜悦。
大限来时，莫也无分别。
愿回头，搜秘诀。
猛舍家缘，频把心猿歇。
修炼金丹收白雪。
九转功成，永永无生灭。
有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
《苏幕遮 看送孝》是元代马钰创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
有微言，深可说。
兔死孤悲，伤类声凄切。
人见人亡宁喜悦。
大限来时，莫也无分别。
愿回头，搜秘诀。
猛舍家缘，频把心猿歇。
修炼金丹收白雪。
九转功成，永永无生灭。
诗意和赏析：
这首诗以一种微妙而深刻的方式表达了一种情感和境界。诗中的意象和修辞手法使得诗词充满了禅理和哲学思考。
诗的开头"有微言，深可说"表明了诗人有着难以言说的深刻感悟，这种感悟超越了言语的能力，需要通过诗歌来表达。这种微妙的感悟可能涉及人生、命运或者更高层次的境界。
"兔死孤悲，伤类声凄切"这句诗表达了一种悲伤之情，以兔子临终时的无助和凄凉来象征人世间的离别和无奈。这种悲伤情绪通过对动物的描写，传递出更为深远的意义。
"人见人亡宁喜悦"这句诗以反讽的方式表达了对人世间的迷失和无常的思考。人们经历着生离死别，但却不会因此感到喜悦，这是对人性的深刻观察和反思。
"大限来时，莫也无分别"这句诗表达了对死亡的冷静和超然态度。当大限降临，一切都会归于平等，没有什么可以分别的了。这种境界展示了诗人对生死和世俗纷扰的超脱。
"愿回头，搜秘诀"这句诗呼唤着回归本心和寻求真理的愿望。诗人希望能够回头寻找自己内心的秘密和真实，进一步探索人生的意义和存在的价值。
"猛舍家缘，频把心猿歇"这句诗表达了舍弃世俗欲望和放下心灵负担的决心。通过放下尘世的纷扰和杂念，诗人希望能够达到内心的宁静和超越。
"修炼金丹收白雪"这句诗使用了修道士修炼炼丹的隐喻，表达了追求精神境界的渴望。金丹代表着修炼者内心的纯净和升华，而白雪象征着纯洁和无尘的状态。
"九转功成，永永无生灭"这句诗表达了诗人对修行境界的追求和对永恒存在的渴望。九转可能指的是修炼的九个境界或者九次转世，而功成则是达到最高境界的意味。诗人希望能够通过修行达到永恒不灭的境界，超越生死的束缚。
总体而言，这首诗词通过对禅理和哲学思考的表达，以微妙的意象和修辞手法，描绘了诗人对人生、命运和超越世俗的追求。诗意深邃，意蕴丰富，呈现出一种超越凡尘的境界和对永恒存在的向往。
sū mù zhē kàn sòng xiào
苏幕遮 看送孝
yǒu wēi yán, shēn kě shuō.
有微言，深可说。
tù sǐ gū bēi, shāng lèi shēng qī qiè.
兔死孤悲，伤类声凄切。
rén jiàn rén wáng níng xǐ yuè.
人见人亡宁喜悦。
dà xiàn lái shí, mò yě wú fēn bié.
大限来时，莫也无分别。
yuàn huí tóu, sōu mì jué.
愿回头，搜秘诀。
měng shě jiā yuán, pín bǎ xīn yuán xiē.
猛舍家缘，频把心猿歇。
xiū liàn jīn dān shōu bái xuě.
修炼金丹收白雪。
jiǔ zhuàn gōng chéng, yǒng yǒng wú shēng miè.
九转功成，永永无生灭。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
