好个中条胡讲师。
通儒明道达禅机。
自然悟解这些儿。
石女醉归金虎窟，铁牛耕入火龙池。
胎仙采得紫灵芝。
好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟，铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。
《玩丹砂 思胡子金》是元代马钰的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
好个中条胡讲师。
通儒明道达禅机。
自然悟解这些儿。
石女醉归金虎窟，
铁牛耕入火龙池。
胎仙采得紫灵芝。
诗意：
这首诗词描绘了一个中条胡讲师的形象，他通晓儒家经典，明白道教的奥义，达到了禅宗的境地。他天然地领悟了这些道理。接下来的几句描述了一些神话传说中的景象：石女醉酒后回到金虎窟，铁牛耕作着火龙池，胎仙采得紫灵芝。
赏析：
这首诗词以描绘中条胡讲师为中心，将他视为一个多才多艺、博学多智的人物。他通晓儒家、道家、禅宗等不同学派的思想，具备了超凡脱俗的智慧。通过描绘他的形象，表达了作者对知识渊博、悟性高深的人的赞赏和敬佩。
接下来的几句描绘了一系列神话传说中的景象，包括石女醉酒归虎窟、铁牛耕作火龙池、胎仙采得紫灵芝等，给人一种神秘、奇幻的意境。这些景象都是象征着超凡入圣的境界，与中条胡讲师的形象相呼应，进一步强化了他的卓越之处。
整首诗词通过描绘中条胡讲师和神话传说中的景象，展示了智慧、博学和超凡境界的价值。它呈现了元代文人对于知识和智慧的追求，以及对于超越尘世的向往。这首诗词在形象描绘和意境营造上都具有独特的艺术魅力，展示了元代诗词的风貌。
wán dān shā sī hú zǐ jīn
玩丹砂 思胡子金
hǎo gè zhōng tiáo hú jiǎng shī.
好个中条胡讲师。
tōng rú míng dào dá chán jī.
通儒明道达禅机。
zì rán wù jiě zhèi xiē ér.
自然悟解这些儿。
shí nǚ zuì guī jīn hǔ kū, tiě niú gēng rù huǒ lóng chí.
石女醉归金虎窟，铁牛耕入火龙池。
tāi xiān cǎi dé zǐ líng zhī.
胎仙采得紫灵芝。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
