玩丹砂 述怀

玩丹砂 述怀朗读

外乐何曾内动心。
个中无口会哦吟。
声声清雅透琼林。
善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。
恁时仙佛作知音。

下载这首诗
(0)
相关诗文: 怀

玩丹砂 述怀译文及注释

《玩丹砂 述怀》是元代诗人马钰的作品。这首诗表达了作者对于世俗娱乐的冷漠和对内心世界的追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
外乐何曾内动心。
个中无口会哦吟。
声声清雅透琼林。
善听要听听不得,
如聋似瞽可追寻。
恁时仙佛作知音。

诗意和赏析:
这首诗表达了作者对外在的娱乐和享乐的冷漠态度,他认为这些娱乐并不能真正触动人的内心世界。作者用“乐”来指代世俗的娱乐活动,他认为这些娱乐只是外在的享受,并不能引发内心的共鸣。他说这些外在的娱乐“何曾内动心”,强调了他对这种娱乐的冷漠心态。

然而,作者并不是完全抛弃娱乐的,他提到了“个中无口会哦吟”,这里的“哦吟”指的是内心的吟咏。作者认为真正的乐趣和快乐来自内心的愉悦和吟咏,而不是外在的声音和娱乐。他称这种内心的吟咏为“声声清雅透琼林”,表达了它的高雅和纯净。

接着,作者指出真正欣赏这种内心的吟咏需要一种特殊的能力。“善听要听听不得”,这句话表明真正理解和领悟这种吟咏的人并不多,即使是善于聆听的人也可能无法真正理解其中的内涵。作者用“如聋似瞽可追寻”来形容那些能够领悟和追寻内心吟咏的人,他们不受外界的干扰,能够超越物质的束缚而追求内心的美。

最后一句“恁时仙佛作知音”,表达了作者对那些能够理解他内心吟咏的人的赞赏和敬佩。作者将他们比作“仙佛”,意味着他们具有超凡脱俗的品质和智慧,能够成为他心灵的知音。

总之,这首诗通过对外在娱乐和内心吟咏的对比,表达了作者对于世俗娱乐的冷漠和对内心世界的追求。它呼吁人们超越物质欲望,追求内在的美和精神的满足。

玩丹砂 述怀读音参考

wán dān shā shù huái
玩丹砂 述怀

wài lè hé zēng nèi dòng xīn.
外乐何曾内动心。
gè zhōng wú kǒu huì ó yín.
个中无口会哦吟。
shēng shēng qīng yǎ tòu qióng lín.
声声清雅透琼林。
shàn tīng yào tīng tīng bù dé, rú lóng shì gǔ kě zhuī xún.
善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。
nèn shí xiān fó zuò zhī yīn.
恁时仙佛作知音。

马钰诗文推荐

好爽利,好豁畅。坐卧住行,逍遥坦荡。细寻思、名利之人,怎知此味况。向闲中,搜修养。锻炼一颗,神珠晃朗。算三次、海变桑田,是仙

蓬头垢面,秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染,意静心明。逍遥自然快乐,握玄机、修进长生。清闲处,管胜如火院,苦海冤坑。卧月眠云弄斗,调龙虎,婴娇女姹...

休问因缘,各做修行。古人言、两句堪听。人人有分,个个圆明。但事情疏,心情净,达长生。元气盈盈,大法成成。*初观、日月停停。光辉莹莹,龙虎平平。觉本真真...

但愿人人,识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子,绝利忘名。便洒然惺,豁然悟,顿然明。虎啸龙吟,气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满,丹结功成。得跨云霓...

奉劝清河,酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院,早出迷津。纵水云游,归物外,作闲人。端的修行,洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视,讲论长生。便悟玄玄...

教去当除,争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇,早认元初。便觅云根,寻云脚,履云衢。喘息如龟,似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳,呼吸江湖。得产仙胎...

此个知宫,本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化,索隐搜玄。便弃繁华,离尘境,访林泉。净意情心,耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂,性月团圆。待行功成...

三髻山侗。叹个樊公。贩淄矾、苦海波中。要除烦恼,助一帆风。便弃繁华,离燔火,出凡笼。真个逍遥,真不迷蒙。守真清、真净真功。真真相济,真性玲珑。便得真风...