桃源遁客专来到。
问我些儿玄妙。
说破坎离颠倒。
水火同炉灶。
虎龙蟠绕成丹宝。
五色祥云开导。
引出胎仙不耄。
得住蓬莱岛。
桃源遁客专来到。问我些儿玄妙。说破坎离颠倒。水火同炉灶。虎龙蟠绕成丹宝。五色祥云开导。引出胎仙不耄。得住蓬莱岛。
《桃源忆故人 桃源遁客问道》是元代马钰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
桃源遁客专来到。
这位隐居于桃源的客人来访。
问我些儿玄妙。
他询问我一些玄妙的事情。
说破坎离颠倒。
他讲述了破解坎离的颠倒之道。
水火同炉灶。
水与火共同燃烧于炉灶。
虎龙蟠绕成丹宝。
虎和龙缠绕在一起，形成了宝贵的丹药。
五色祥云开导。
五彩的祥云指引着我们。
引出胎仙不耄。
引导出了不衰老的胎仙之道。
得住蓬莱岛。
在蓬莱岛上获得了安身之所。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个桃源遁客前来探讨玄妙之道的场景。桃源遁客代表了一位追求道法的人，他来到作者面前，希望从作者那里获取一些关于修炼的奥秘和智慧。诗中提到的坎离，是指易经中的两个卦象，代表着阴阳、水火等对立的力量。遁客说破坎离颠倒，意味着他领悟了破解这些对立力量的方法。水火同炉灶表示他将矛盾的力量融合在一起，以达到修炼的目的。
接下来的虎龙蟠绕成丹宝，描述了遁客通过修炼将矛盾力量转化为宝贵的丹药，这是修炼者的成就。五色祥云开导，表示修炼者在修行过程中得到了指引和启迪，进一步引导他走向不衰老的境地，即胎仙之道。最后一句得住蓬莱岛，是指遁客通过修炼成功地获得了一个安身立命的所在，象征着达到了一种理想的境界。
整首诗通过描述遁客的修行过程，抒发了对道法和修炼的向往和追求。以桃源为背景，更加凸显了遁客追求一种理想境界的愿望。诗中所提到的各种象征意象，如水火、虎龙、胎仙等，都是道家修炼中常见的象征物，通过这些象征，诗词展现了修炼者追求长生不老和境界提升的追求。整首诗语言简练，意境深远，表达了作者对修行和境界的思考和追求。
táo yuán yì gù rén táo yuán dùn kè wèn dào
桃源忆故人 桃源遁客问道
táo yuán dùn kè zhuān lái dào.
桃源遁客专来到。
wèn wǒ xiē ér xuán miào.
问我些儿玄妙。
shuō pò kǎn lí diān dǎo.
说破坎离颠倒。
shuǐ huǒ tóng lú zào.
水火同炉灶。
hǔ lóng pán rào chéng dān bǎo.
虎龙蟠绕成丹宝。
wǔ sè xiáng yún kāi dǎo.
五色祥云开导。
yǐn chū tāi xiān bù mào.
引出胎仙不耄。
dé zhù péng lái dǎo.
得住蓬莱岛。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
