舍家学道，争奈心魔。
心中憎爱尤多。
心意如猿如马，如走如梭。
心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。
心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。
奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。
心若死灰，自是神气冲和。
真心无染无著，起慈心、更没偏颇。
心念善道，皆因心造，超越娑婆。
舍家学道，争奈心魔。心中憎爱尤多。心意如猿如马，如走如梭。心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。心若死灰，自是神气冲和。真心无染无著，起慈心、更没偏颇。心念善道，皆因心造，超越娑婆。
《满庭芳 赠宋何二先生》是元代马钰的一首诗词。这首诗词以舍弃家庭、专心修道为主题，探讨了人心中的纷争与困扰。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
满庭芳 赠宋何二先生
舍弃家庭，专心学习道义，
然而内心的魔鬼何等多。
心思犹如猿猴马匹，
来去匆匆，如飞梭。
欲望滋生，尘世情感竞相涌现，
纵然玩弄心机，却难以消磨。
恶念罪恶，皆由内心所造，
如何能逃脱阎罗王的审判。
我劝你，要专注降伏内心的欲望，
将胜利的心态摧垮，如切如磋。
心若如死灰，才能达到心神的和谐，
真诚无所染著，满怀慈悲，没有偏执。
善念善行，皆源自内心的修炼，
超越尘世的纷扰，追求更高的境界。
诗词通过描述主人公舍弃家庭专心修道的选择，探讨了人心中的矛盾与挣扎。作者表达了内心纷争的现实，描述了心灵在欲望与道义之间的斗争。诗中的心灵状况如猿猴马匹般快速变化，形容了内心的不安与动荡。同时，作者指出了欲望的产生和罪恶的发生都源自内心，唤起人们对自我约束和修炼的思考。
诗词以劝诫的口吻呼唤读者专注内心的修炼，摧垮欲望胜利的心态，追求心灵的和谐与慈悲。作者认为只有心如死灰，真诚无私，超越尘世的纷扰，才能达到更高的境界。整首诗词旨在启迪读者，引导他们寻求内心的平静与超越，追求善行善念，超越娑婆尘世。
这首诗词通过对内心斗争的描绘，传达了修身养性、超越尘世的思想理念。它以简洁的语言和富有意境的描写，表达了作者对人心纷争的深刻洞察和对内心修炼的思考。这是一首具有启迪意义的诗词，引导人们反思内心的纷扰，追求心灵的宁静与超越。
mǎn tíng fāng zèng sòng hé èr xiān shēng
满庭芳 赠宋何二先生
shě jiā xué dào, zhēng nài xīn mó.
舍家学道，争奈心魔。
xīn zhōng zēng ài yóu duō.
心中憎爱尤多。
xīn yì rú yuán rú mǎ, rú zǒu rú suō.
心意如猿如马，如走如梭。
xīn shēng chén qíng jìng qǐ, zòng wán xīn bù kěn xiāo mó.
心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。
xīn niàn è zuì, jiē yīn xīn zào, zěn miǎn yán luó.
心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。
fèng quàn zhuān jiàng xīn yì, bǎ shèng xīn cuī cuò, rú qiē rú cuō.
奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。
xīn ruò sǐ huī, zì shì shén qì chōng hé.
心若死灰，自是神气冲和。
zhēn xīn wú rǎn wú zhe, qǐ cí xīn gèng méi piān pō.
真心无染无著，起慈心、更没偏颇。
xīn niàn shàn dào, jiē yīn xīn zào, chāo yuè suō pó.
心念善道，皆因心造，超越娑婆。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
