侯姑姑，心开悟。
六旬有九，才方修补。
众人言、晚了时光，马风道未暮。
气不断，神可固。
先把马猿，用功擒住。
自然得、性命停停，管成
侯姑姑，心开悟。六旬有九，才方修补。众人言、晚了时光，马风道未暮。气不断，神可固。先把马猿，用功擒住。自然得、性命停停，管成
《清心镜 赠侯明一》是元代诗人马钰的一首诗词。这首诗词通过描述侯明一的品行和修养，表达了清心寡欲的价值观。
这首诗词没有提供具体的诗句内容，但我们可以通过作者的笔触和主题来推测其中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
《清心镜 赠侯明一》
侯姑姑，心开悟。
六旬有九，才方修补。
众人言，晚了时光，
马风道未暮。
气不断，神可固。
先把马猿，用功擒住。
自然得，性命停停，
管成。
诗意和赏析：
这首诗词描述了侯明一的清心和修养，以及作者对其的赞赏和敬佩。
首先，诗人称呼侯明一为"侯姑姑"，这是一种亲切而尊敬的称呼，显示了诗人对她的尊重和敬意。接着，诗人提到侯明一已经度过六旬有九，意味着她已经年过古稀，但她的修行之路才刚刚开始修补。
然后，诗人提到众人对侯明一的评说，认为她追求清心寡欲的时间来得有些晚，但马钰认为，侯明一的道路还未到暮年。这里的"马风道未暮"可以理解为马钰自己的自述，他认为自己还有一段时间可以继续精进修行。
诗的下半部分，诗人以"气不断，神可固"来描述侯明一的修行状态。这表明她的精神力量持续不断，她的精神状态是稳固和坚定的。接着，诗人使用了"先把马猿，用功擒住"的比喻，表达了侯明一在修行道路上的努力，她努力驯服自己内心的猿意，使之能够安定下来。
最后两句"自然得，性命停停，管成"表达了在修行的过程中，侯明一自然而然地获得了内心的安宁，她的性命也因此得到了平稳。"管成"可以理解为她的修行成果，也可以理解为她掌握了自己的情绪和欲望，使之得以驾驭。
总体而言，这首诗词通过对侯明一清心修行的描写，表达了作者对她的敬佩和赞扬，同时也传递了追求内心平静和清净的价值观。
qīng xīn jìng zèng hóu míng yī
清心镜 赠侯明一
hóu gū gū, xīn kāi wù.
侯姑姑，心开悟。
liù xún yǒu jiǔ, cái fāng xiū bǔ.
六旬有九，才方修补。
zhòng rén yán wǎn le shí guāng, mǎ fēng dào wèi mù.
众人言、晚了时光，马风道未暮。
qì bù duàn, shén kě gù.
气不断，神可固。
xiān bǎ mǎ yuán, yòng gōng qín zhù.
先把马猿，用功擒住。
zì rán dé xìng mìng tíng tíng, guǎn chéng
自然得、性命停停，管成
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
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