行法急。
留心行法奔波客。
奔波客。
外行救治，内忘通隔。
木金三间当搜测。
居於物外能趋溺。
能趋溺。
气和神畅，子安母息。
行法急。留心行法奔波客。奔波客。外行救治，内忘通隔。木金三间当搜测。居於物外能趋溺。能趋溺。气和神畅，子安母息。
《蓬莱客 赠于疃化网杨法师》是元代马钰的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蓬莱的客人，送给疃化网的杨法师。
行医之法迅捷。留心行医的奔波客。
奔波客。外行者拯救生命，内心却忘记了联络与隔阂。
木金三间作为检测仪器。
居于世俗之外，却能陶醉其中。
能陶醉其中。气质和精神畅快，子女安康，母亲平静。
诗意：
这首诗描述了一个行医者的形象，他急切地行医，不留时间疏离。他是一个奔波的客人，不断救治外行之人，却忘记了与内心世界的联系和隔阂。他使用木金三间作为检测仪器，以辅助医疗工作。尽管他生活在尘世之外，却能从中获得某种陶醉。他的气质和精神都是畅快的，他的子女安康，母亲平静。
赏析：
这首诗以简洁而有力的语言刻画了行医者的形象和内心状态。行医者在医疗过程中表现出急迫的行动力，同时忽略了自身的内心需求和情感交流。通过描述木金三间作为检测仪器，表达了行医者对医学技术的运用和精益求精的态度。尽管行医者生活在世俗之外，但他能够从医学工作中得到某种满足和陶醉。诗中的气质和精神畅快，子女安康，母亲平静等描写，传达了行医者对他人福祉的关注和祝愿。
整首诗通过对行医者形象的塑造和内心状态的描绘，展现了行医者职业特点和情感体验，表达了对医学事业的热忱和对他人福祉的关怀。
péng lái kè zèng yú tuǎn huà wǎng yáng fǎ shī
蓬莱客 赠于疃化网杨法师
xíng fǎ jí.
行法急。
liú xīn xíng fǎ bēn bō kè.
留心行法奔波客。
bēn bō kè.
奔波客。
wài háng jiù zhì, nèi wàng tōng gé.
外行救治，内忘通隔。
mù jīn sān jiān dāng sōu cè.
木金三间当搜测。
jū yú wù wài néng qū nì.
居於物外能趋溺。
néng qū nì.
能趋溺。
qì hé shén chàng, zǐ ān mǔ xī.
气和神畅，子安母息。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
