幸遇风仙别东州。
无萦系，纵云游。
得真欢乐恣情讴。
这尘缘，一旦休。
仿效田单用火牛。
驾金木，倒颠流。
大丹光显不持修。
在迷津，作渡
幸遇风仙别东州。无萦系，纵云游。得真欢乐恣情讴。这尘缘，一旦休。仿效田单用火牛。驾金木，倒颠流。大丹光显不持修。在迷津，作渡
《雁灵妙方》是元代诗人马钰所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
幸遇风仙别东州。
无萦系，纵云游。
得真欢乐恣情讴。
这尘缘，一旦休。
仿效田单用火牛。
驾金木，倒颠流。
大丹光显不持修。
在迷津，作渡。
诗意：
这首诗词描绘了诗人马钰幸遇风仙的奇妙经历，他告别东州，没有束缚，自由自在地在云中飞行。他获得真正的欢乐，尽情地歌颂。这尘缘，一旦消逝。他仿效田单使用火牛，驾驭金木，颠倒流转。大丹的光芒显现出来，但并不持续修行。他在迷津中作渡。
赏析：
这首诗词以幻化的笔触描绘了诗人马钰与风仙相遇的奇幻场景。他告别东州，没有任何束缚，自由地在云中游荡。这里的风仙象征着超脱尘世的境界和自由自在的精神状态。诗人通过与风仙相遇，获得了真正的快乐，他尽情地歌颂，表达内心的激动和喜悦。然而，诗人也意识到尘缘是短暂的，一旦消逝就无法挽回。接下来的几句描述诗人仿效田单使用火牛，并驾驭金木，颠倒流转。这些诗句用幻想的方式描绘了诗人在迷津中的境遇，他试图通过这种方式寻求超脱和解脱。然而，最后一句提到大丹的光芒显现出来，但并不持续修行，表明诗人仍然在迷津之中徘徊，没有真正获得解脱。
整首诗词通过幻化的意象和富有想象力的描写，展示了诗人对自由、快乐和超脱的追求。诗人通过与风仙的相遇和自身的幻想，试图摆脱尘世的束缚，追求内心的宁静和自由。然而，诗人也意识到这种追求并非易事，他仍然在迷津中徘徊，没有真正获得解脱。整首诗词给人一种超脱尘世的奇妙感觉，同时也反映了人们对内心自由和超越的追求。
yàn líng miào fāng běn míng shuāng yàn ér jǐn jì chóng yáng shī fù yùn dòng xuán
雁灵妙方 本名双雁儿 谨继重阳师父韵 洞玄
xìng yù fēng xiān bié dōng zhōu.
幸遇风仙别东州。
wú yíng xì, zòng yún yóu.
无萦系，纵云游。
dé zhēn huān lè zì qíng ōu.
得真欢乐恣情讴。
zhè chén yuán, yī dàn xiū.
这尘缘，一旦休。
fǎng xiào tián dān yòng huǒ niú.
仿效田单用火牛。
jià jīn mù, dào diān liú.
驾金木，倒颠流。
dà dān guāng xiǎn bù chí xiū.
大丹光显不持修。
zài mí jīn, zuò dù
在迷津，作渡
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
