予属付须当认。
取本源清净。
意清心除境。
灭心忘尽。
形八戒持来正。
洽灵灵心印。
结光辉禅定。
是神仙准。
予属付须当认。取本源清净。意清心除境。灭心忘尽。形八戒持来正。洽灵灵心印。结光辉禅定。是神仙准。
《姚源忆故人 赠董先生藏头联珠》是元代马钰创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我属于付托，当应该认识。追求本源的清净，以意志清明心境，消除心中的杂念。消灭自我欲望，忘却一切，如同八戒带来的正法。与灵灵心印相合，达到光辉的禅定，达到神仙般的境界。
诗意：
这首诗词表达了作者对于追求内心清净与超越尘世的向往。作者希望通过修行来消除杂念，忘却个人欲望，达到心境的纯净与灵明。诗中提到的八戒和神仙的形象，暗示了超脱尘世、达到精神境界的愿望。
赏析：
这首诗词以简练的语言展现了作者内心的追求与愿景。通过对心境的描绘，表达了作者对于清净、超脱与灵明的向往。诗中的用词简练而富有意境，如“本源清净”、“灵灵心印”等，给人以深思和抽象的感觉。通过对禅修和修行的描写，表达了作者对于超越尘世的渴望和追求。整首诗词以简洁的词语和明快的节奏，传达了一种超然于尘世的意境，让人感受到了诗人对于内心深处真实自我的追求。
这首诗词蕴含了深刻的哲理和禅意，表达了作者对于内心净化、超越欲望的追求。它呼唤人们追寻内心的平静与纯净，超越尘世的琐碎和束缚，达到心灵的自在与自由。同时，它也揭示了修行和禅定对于个人内心成长和超越的重要性，鼓励人们在纷繁复杂的世界中追求内心的宁静与智慧。
总之，《姚源忆故人 赠董先生藏头联珠》是一首表达了作者对于内心净化和超越尘世的追求的诗词。通过简练的语言和抽象的意象，传达了诗人对于清净、超脱与灵明的向往，并呼唤人们追求内心的平静与自由。它具有深刻的禅意和哲理，引发人们对于内心成长和超越的思考。
yáo yuán yì gù rén zèng dǒng xiān shēng cáng tóu lián zhū
姚源忆故人 赠董先生藏头联珠
yǔ shǔ fù xū dāng rèn.
予属付须当认。
qǔ běn yuán qīng jìng.
取本源清净。
yì qīng xīn chú jìng.
意清心除境。
miè xīn wàng jǐn.
灭心忘尽。
xíng bā jiè chí lái zhèng.
形八戒持来正。
qià líng líng xīn yìn.
洽灵灵心印。
jié guāng huī chán dìng.
结光辉禅定。
shì shén xiān zhǔn.
是神仙准。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
