处端通正。
道号长真真上认。
自在逍遥。
碎岩前汲水瓢。
处玄通妙。
道号长生真了了。
慎勿先归。
且伴长春丘处机。
处端通正。道号长真真上认。自在逍遥。碎岩前汲水瓢。处玄通妙。道号长生真了了。慎勿先归。且伴长春丘处机。
《四仙韵》是元代诗人马钰所作的一首诗词。该诗词以描绘四位仙人的境界和修行状态为主题，表达了追求长生和自在逍遥的精神追求。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
朝代：元代
作者：马钰
处端通正。
道号长真真上认。
自在逍遥。
碎岩前汲水瓢。
处玄通妙。
道号长生真了了。
慎勿先归。
且伴长春丘处机。
诗意和赏析：
《四仙韵》描述了四位仙人的境界和修行状态，展现了他们追求长生和自在逍遥的精神追求。
首句“处端通正”，表明仙人们在修行中注重净化心灵和追求真理。他们处于纯净的状态，通达正道。
第二句“道号长真真上认”，强调仙人们对道的追求和认同。他们深信自己修行的道路是通向真相和长生的。
“自在逍遥”是描绘仙人们境界的关键词。他们在修行中获得了自由和超脱，能够自在地享受生活，不受尘世的束缚。
“碎岩前汲水瓢”表达了仙人们的勤奋和自给自足的生活态度。他们在崇山峻岭之间，用瓢舀取水源，展示了他们简朴的生活方式。
“处玄通妙”强调仙人们对玄妙道理的理解和把握。他们在修行中能够领悟到深奥的道理和妙理。
“道号长生真了了”，表明仙人们在修行中追求长生，并且对于长生的真谛有着清晰的认识。
“慎勿先归”是诗词中的警示之词，提醒修行者要谨慎行事，不要过早地放弃修行，要坚持追求长生和真理。
最后一句“且伴长春丘处机”，以长春丘和处机两位仙人的名字作为结尾，表示仙人们相互陪伴、相互启迪，共同修行。
整首诗词通过描绘仙人们的修行境界，表达了对长生和自在逍遥的追求，以及对道理和真理的追寻。诗词中运用了崇山峻岭、清新淡泊的意象，展现了仙人们超脱尘世的境界和生活态度，给人一种宁静和悠远的感受。同时，诗中的警示之词也提醒修行者要坚持追求，不要轻易放弃修行的道路。
sì xiān yùn
四仙韵
chù duān tōng zhèng.
处端通正。
dào hào zhǎng zhēn zhēn shàng rèn.
道号长真真上认。
zì zài xiāo yáo.
自在逍遥。
suì yán qián jí shuǐ piáo.
碎岩前汲水瓢。
chù xuán tōng miào.
处玄通妙。
dào hào cháng shēng zhēn liǎo liǎo.
道号长生真了了。
shèn wù xiān guī.
慎勿先归。
qiě bàn cháng chūn qiū chù jī.
且伴长春丘处机。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
