好性子，好性怀。
不须香火不须斋。
戴云包，免了灾。
内修个，不凡胎。
忘机绝虑屏尘埃。
产灵童，有大才。
好性子，好性怀。不须香火不须斋。戴云包，免了灾。内修个，不凡胎。忘机绝虑屏尘埃。产灵童，有大才。
《捣练子 陇州萧防判言，将来宜人分娩，是儿》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《捣练子 陇州萧防判言，将来宜人分娩，是儿》
好性子，好性怀。
不需要香火，不需要斋。
戴着云包，免除灾祸。
内修养，胎儿非凡。
忘却纷扰，屏蔽尘埃。
生下灵童，拥有伟大的才华。
诗意：
这首诗词表达了一种内心的宁静和追求超脱尘世的心境。诗人马钰通过描绘一个将来拥有美好前景的婴儿的形象，表达了对纷扰烦忧的超然态度和对美好生活的向往。诗人借助孕育新生命的意象，寄托了对人性的理解和对未来的期待。
赏析：
这首诗词寥寥数语，却能传达出深邃的意境和哲理。诗人以简洁的语言描绘了一个内心平和、超凡脱俗的形象，展现了一种追求自由自在、超越尘世的精神境界。诗中的“好性子，好性怀”表达了诗人对纯真善良本性的赞美，强调内在的品质和心灵的安宁比物质享受更为重要。
诗人通过“不需要香火，不需要斋”表达了对于宗教仪式和物质追求的超越，传递了一种超脱尘世的态度。戴着“云包”，象征着披戴着天然的保护和祝福，能够避免灾祸的降临。内修养，胎儿非凡，强调了内在修养对于人的成长和塑造的重要性。而“忘却纷扰，屏蔽尘埃”则表达了超脱世俗的心境，将尘世的烦恼和纷扰抛之脑后。
最后的“生下灵童，拥有伟大的才华”展现了对未来的期待和憧憬。这里的灵童象征着未来的希望和才华横溢的新一代，呼应了前文中对纯真本性和内在修养的赞扬，表达了对于美好未来的向往和对人类进步的信心。
总的来说，这首诗词以简练的语言和意象，传达了一种超脱尘世、追求内心宁静和向往美好生活的精神追求，展示了诗人对于纯真本性、内在修养和美好未来的赞美和向往。
dǎo liàn zǐ lǒng zhōu xiāo fáng pàn yán, jiāng lái yí rén fēn miǎn, shì ér
捣练子 陇州萧防判言，将来宜人分娩，是儿
hǎo xìng zi, hǎo xìng huái.
好性子，好性怀。
bù xū xiāng huǒ bù xū zhāi.
不须香火不须斋。
dài yún bāo, miǎn le zāi.
戴云包，免了灾。
nèi xiū gè, bù fán tāi.
内修个，不凡胎。
wàng jī jué lǜ píng chén āi.
忘机绝虑屏尘埃。
chǎn líng tóng, yǒu dà cái.
产灵童，有大才。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
