一更里，要精专。
安闲静坐眼看。
猿猴耍，莫放颠。
先须减睡眠。
眠心散，露青天。
恒沙功满大千。
工夫要，行功圆。
非干是自然。
一更里，要精专。安闲静坐眼看。猿猴耍，莫放颠。先须减睡眠。眠心散，露青天。恒沙功满大千。工夫要，行功圆。非干是自然。
《两只雁儿》是元代作家马钰的一首诗词。这首诗描绘了一种修行的境界和追求完美的精神状态。
诗词的中文译文：
在夜晚深更之时，需要专心致志。
安闲静坐，用眼睛观察。
猿猴嬉戏，不要让思绪纷乱。
首先要减少睡眠时间，让心灵清晰如露。
静心修行，心境开阔如青天。
修行的功夫要像沙滩上的沙粒，满布大千世界。
修行的方法要完美无缺。
一切都是自然而然的，与外界无关。
诗意和赏析：
《两只雁儿》以简洁明快的语言，表达了一种追求内心宁静与修行境界的心态。诗中通过夜晚的安闲静坐和观察猿猴的嬉戏，揭示了修行的关键是专注于当下，不受外界干扰，减少杂念，从而达到心境的宁静和清晰。
诗人以"眠心散，露青天"来形容修行者心灵的清明与开阔，将心境与自然的景象相比拟，表现出一种与大千世界相通的宏大气象。同时，诗人通过"恒沙功满大千"的形象，强调修行者的功夫需要广泛而深入，融入无边的世界之中。
最后两句"工夫要，行功圆。非干是自然"，表达了修行者应该追求完美的境界，力求修行的方法和过程无可挑剔，但也强调了修行的自然性和无为而治的态度。
整首诗意境清新，气势恢宏，通过简洁而富有哲理的语言，传递了修行者追求内心宁静与境界提升的精神追求。这首诗词鼓舞人心，引导人们思考修行的意义和方法，体现了元代文学的特点和精神内涵。
liǎng zhǐ yàn ér
两只雁儿
yī gēng lǐ, yào jīng zhuān.
一更里，要精专。
ān xián jìng zuò yǎn kàn.
安闲静坐眼看。
yuán hóu shuǎ, mò fàng diān.
猿猴耍，莫放颠。
xiān xū jiǎn shuì mián.
先须减睡眠。
mián xīn sàn, lù qīng tiān.
眠心散，露青天。
héng shā gōng mǎn dà qiān.
恒沙功满大千。
gōng fū yào, xíng gōng yuán.
工夫要，行功圆。
fēi gàn shì zì rán.
非干是自然。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
