儿女心头尽，田园意上除。
金银财宝与妻孥。
物物般般，屏弃恰如无。
却著人情事，堪嗟性蠢愚。
不如一拨守清虚。
无作无为，便是好功夫。
儿女心头尽，田园意上除。金银财宝与妻孥。物物般般，屏弃恰如无。却著人情事，堪嗟性蠢愚。不如一拨守清虚。无作无为，便是好功夫。
《南柯子 自诫》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
在南柯子的梦境中，我忍受着儿女的离别，心中的田园意境已经消散。金银财宝、妻孥，所有物质享受都成了泛泛之物，我把它们抛之脑后，就像没有一样。但是却陷入了纷繁复杂的人情事，感叹人性的愚昧愚蠢。不如守住清虚之心，不做事不为物，那才是最好的修行。
诗意：
这首诗词通过南柯子的梦境，抒发了作者对人世间的欲望和人情纷扰的反思。在梦中，作者体验到了儿女离别的痛苦，同时也感受到了田园生活的美好。然而，他清醒地认识到金银财宝、妻孥等物质享受都是泛泛之物，不能带来真正的满足。他决心摒弃这些虚幻的物质欲望，转而追求清虚无为的境界，认为不为物不做事才是真正的修行之道。
赏析：
《南柯子 自诫》以南柯子的梦境为背景，通过描绘儿女离别和田园意境的消散，展示了作者对人生欲望和物质追求的反思。诗中以对金银财宝、妻孥等物质享受的屏弃，表达了作者对虚幻欲望的警醒，他认为这些物质并不能带来真正的满足和幸福。相反，作者主张守住清虚之心，不为物不做事，追求无为而治的境界，认为这样才能获得真正的好功夫。
整首诗词通过简洁明快的语言，展现了作者对人生追求和价值观的思考。它呼应了古代文人士人世间欲望与清修之道的矛盾，强调了追求心灵自由和超脱尘世的价值。同时，诗词中采用了对比和排比等修辞手法，使诗意更加深远。《南柯子 自诫》以简洁的语言表达了作者对人生的独特见解，具有一定的哲理思考和人生智慧，是一首深具启示意义的诗词作品。
nán kē zi zì jiè
南柯子 自诫
ér nǚ xīn tóu jǐn, tián yuán yì shàng chú.
儿女心头尽，田园意上除。
jīn yín cái bǎo yǔ qī nú.
金银财宝与妻孥。
wù wù bān bān, píng qì qià rú wú.
物物般般，屏弃恰如无。
què zhe rén qíng shì, kān jiē xìng chǔn yú.
却著人情事，堪嗟性蠢愚。
bù rú yī bō shǒu qīng xū.
不如一拨守清虚。
wú zuò wú wéi, biàn shì hǎo gōng fū.
无作无为，便是好功夫。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
