养家苦，镇常忙。
忙来忙去到无常。
作阴囚，住鬼房。
修行好，不曾忙。
闲闲闲里守真常。
得修完，玉洞房。
养家苦，镇常忙。忙来忙去到无常。作阴囚，住鬼房。修行好，不曾忙。闲闲闲里守真常。得修完，玉洞房。
《养家苦》是元代马钰所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个养家繁忙的人的生活状态，并通过对忙碌与闲暇的对比，表达了修行的重要性。
诗词的中文译文：
养家的辛劳，朝夕忙碌。
忙碌来来去去，没有停息的时刻。
像被囚禁在黑暗中，居住在阴森的牢房。
修行修得好，从未感到忙碌。
在闲暇的时光里，守护着永恒的真理。
修行完成后，将获得美好的居所。
诗意和赏析：
这首诗词通过对生活的描绘，传达了作者对忙碌与闲暇、修行与物质生活之间的思考。首先，诗中呈现了一个养家的人所面对的辛劳和忙碌，以及这种忙碌的持续性。作者使用了"作阴囚，住鬼房"的比喻，形象地描述了忙碌所带来的艰辛和压迫感。
然而，诗中也暗示了另一种可能性。当人们专注于修行和追求内心的真理时，忙碌可能变得无关紧要。在"修行好，不曾忙"的描述中，作者表达了修行者内心的宁静与超越尘世的境界。在闲暇的时光里，人们能够守护着永恒的真理，远离对物质生活的执着。
最后，诗词以"得修完，玉洞房"的描述结束，暗示了修行完成后将获得美好的居所。这里的"玉洞房"可以被理解为修行者心灵的净土，也是对修行者追求境界的美好寄托。
总的来说，这首诗词通过对忙碌与闲暇、修行与物质生活的对比，表达了修行者在忙碌中寻求内心宁静的追求。它提醒人们在忙碌的生活中保持平衡，追求心灵的净化和升华。
yǎng jiā kǔ
养家苦
yǎng jiā kǔ, zhèn cháng máng.
养家苦，镇常忙。
máng lái máng qù dào wú cháng.
忙来忙去到无常。
zuò yīn qiú, zhù guǐ fáng.
作阴囚，住鬼房。
xiū xíng hǎo, bù céng máng.
修行好，不曾忙。
xián xián xián lǐ shǒu zhēn cháng.
闲闲闲里守真常。
dé xiū wán, yù dòng fáng.
得修完，玉洞房。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
