李先生，忒执拗。
全真堂下，最难训教。
学修行、不尚扶犁，道我咱偏好。
再三劝，再四告。
认取五色祥云，自然耕道。
种紫芝、灿烂灵光，
李先生，忒执拗。全真堂下，最难训教。学修行、不尚扶犁，道我咱偏好。再三劝，再四告。认取五色祥云，自然耕道。种紫芝、灿烂灵光，
《清心镜 赠长安李先生》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗描写了李先生的个性特点及其在修行道路上的坚持与追求。以下是针对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
李先生，过于固执。
在全真堂下，最难以教导。
学习修行，不追求世俗的功利，而是追求自己内心的真善美。
我道吾辈，偏爱此种修行之道。
再三劝说，再四告诫。
请你明白五彩祥云的含义，自然而然地耕耘道路。
种植紫芝，绽放着灿烂的灵光，
诗意和赏析：
这首诗词通过对李先生的描绘，表达了一种追求内心清净和真善美的修行之道。李先生被形容为过于固执，难以被教导，这可能是因为他对于修行的追求有着自己独特的见解和坚持。他拒绝追求功名利禄，而是专注于追求内心的真善美。作者自称与李先生有着相同的追求，希望他能理解五彩祥云的象征意义，以自然的方式耕耘修道的道路。最后一句描绘了种植紫芝的景象，紫芝散发着灿烂的灵光，象征着修行者内心得到的光明和启迪。
这首诗词通过简洁明了的语言，表达了对修行道路的追求和对内心清净的向往。李先生被塑造成一个执着而坚定的人物形象，他的固执也许是对传统观念的挑战，同时也显示了他对于自己信仰的坚守。作者通过与李先生的对话，传达了自己对于修行的理解和追求，并希望李先生能够领悟其中的真谛。最后一句描绘了紫芝散发灿烂灵光的景象，为整首诗词增添了一抹神秘而美好的意象，象征着修行者在追求内心清净的过程中所得到的精神光明。
总体而言，这首诗词通过对李先生的赞美和对修行道路的描绘，表达了对于内心清净和真善美的向往，同时也展示了诗人对于修行道路的理解和追求。通过简洁而富有意境的语言，诗词传递了一种追求心灵自由与升华的情感，使读者在阅读中体味到修行之道的内涵和价值。
qīng xīn jìng zèng cháng ān lǐ xiān shēng
清心镜 赠长安李先生
lǐ xiān shēng, tè zhí niù.
李先生，忒执拗。
quán zhēn táng xià, zuì nán xùn jiào.
全真堂下，最难训教。
xué xiū xíng bù shàng fú lí, dào wǒ zán piān hǎo.
学修行、不尚扶犁，道我咱偏好。
zài sān quàn, zài sì gào.
再三劝，再四告。
rèn qǔ wǔ sè xiáng yún, zì rán gēng dào.
认取五色祥云，自然耕道。
zhǒng zǐ zhī càn làn líng guāng,
种紫芝、灿烂灵光，
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
