未至丹阳，怎敢为师。
对同流、说破些儿。
长生妙处，似有施为。
聚五采云，五行气，五方圭。
酉雉生东，卯兔生西。
是木金、间隔之时，净中意会，清里心知。
愿早清心，早净意，早行持。
未至丹阳，怎敢为师。对同流、说破些儿。长生妙处，似有施为。聚五采云，五行气，五方圭。酉雉生东，卯兔生西。是木金、间隔之时，净中意会，清里心知。愿早清心，早净意，早行持。
诗词：《*心香 示众师兄》
诗意和赏析：
此诗作者马钰以自己未至丹阳为由，表达了对师兄的尊敬和敬畏之情。他谦逊地表示不敢自称师承于他，却愿意与其同流并探讨一些深奥的道理。诗中提到了长生的奥妙之处，似乎有一种能够施展的力量。他以五采云、五行气和五方圭等象征性的意象，表达了宇宙间各种元素和能量的交织与运行。诗中提到的酉雉和卯兔的出生方位，象征着时间和空间上的间隔，而木金交替之时，净中的意识会清晰地理解其中的道理。最后，作者表达了自己的愿望，希望早日清净心灵、纯净意识，并早日实践修行。
这首诗通过运用象征性的意象和抽象的语言，描绘了作者对道理的探索和修行的追求。他虽然自称不敢自称为师承于他，却表达了对师兄的崇敬之情，并希望能与其一同探讨修行的奥妙。诗中的意象和隐喻丰富多样，展示了作者对宇宙和人生的思考和理解。最后，作者表达了对自身修行的期许，希望能早日使内心净化，实践所学。
诗词的中文译文：
《*心香 示众师兄》
未至丹阳，怎敢为师。
对同流、说破些儿。
长生妙处，似有施为。
聚五采云，五行气，五方圭。
酉雉生东，卯兔生西。
是木金、间隔之时，净中意会，清里心知。
愿早清心，早净意，早行持。
xīn xiāng shì zhòng shī xiōng
＊心香 示众师兄
wèi zhì dān yáng, zěn gǎn wéi shī.
未至丹阳，怎敢为师。
duì tóng liú shuō pò xiē ér.
对同流、说破些儿。
cháng shēng miào chù, shì yǒu shī wéi.
长生妙处，似有施为。
jù wǔ cǎi yún, wǔ xíng qì, wǔ fāng guī.
聚五采云，五行气，五方圭。
yǒu zhì shēng dōng, mǎo tù shēng xī.
酉雉生东，卯兔生西。
shì mù jīn jiàn gé zhī shí, jìng zhòng yì huì, qīng lǐ xīn zhī.
是木金、间隔之时，净中意会，清里心知。
yuàn zǎo qīng xīn, zǎo jìng yì, zǎo xíng chí.
愿早清心，早净意，早行持。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
