小重山 道友求问

小重山 道友求问朗读

养性休教起怒嗔。
外身须认正,里头真。
日施方便做慈因。
清凉至,只在气精神。
财色莫相亲。
自然通大道,觉申申。
金丹结就出迷津。
登云路,玉洞看长春。

下载这首诗
(0)
诗文归类:小重山
相关诗文:

小重山 道友求问译文及注释

《小重山 道友求问》是元代文人王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
养性休教起怒嗔。
外身须认正,里头真。
日施方便做慈因。
清凉至,只在气精神。
财色莫相亲。
自然通大道,觉申申。
金丹结就出迷津。
登云路,玉洞看长春。

诗意:
这首诗词表达了修行者对于修身养性的追求和对于内心真实的认识。诗人通过诗词中的各种描述,探讨了修行者在修炼过程中应该追求的境界和目标。

赏析:
诗词开篇,“养性休教起怒嗔”,表达了修行者对于克制愤怒和嗔恨的要求。接着,“外身须认正,里头真”,强调修行者应当注重外在行为的端正,同时追求内心的真实和纯净。

诗词中出现了“日施方便做慈因”,这一句表达了修行者要以日常的善行和利益他人的方便行为作为修炼的基础,为积累慈悲的因缘。而“清凉至,只在气精神”则强调了修行者内心的清净和精神的高昂。

下一句“财色莫相亲”警示修行者不要被财富和欲望所迷惑,以避免迷失自己的修行道路。接着,“自然通大道,觉申申”表明了修行者应当顺应自然,通达大道,以觉知的心态体验修行的过程。

最后两句“金丹结就出迷津,登云路,玉洞看长春”则象征着修行者通过努力修炼,最终可以达到超越尘世的境界,登上通向长生和永恒的仙途。整首诗词以简练的语言和深邃的意境,表达了修行者对于内在修行的追求和对于真实境界的渴望。

小重山 道友求问读音参考

xiǎo chóng shān dào yǒu qiú wèn
小重山 道友求问

yǎng xìng xiū jiào qǐ nù chēn.
养性休教起怒嗔。
wài shēn xū rèn zhèng, lǐ tou zhēn.
外身须认正,里头真。
rì shī fāng biàn zuò cí yīn.
日施方便做慈因。
qīng liáng zhì, zhī zài qì jīng shén.
清凉至,只在气精神。
cái sè mò xiāng qīn.
财色莫相亲。
zì rán tōng dà dào, jué shēn shēn.
自然通大道,觉申申。
jīn dān jié jiù chū mí jīn.
金丹结就出迷津。
dēng yún lù, yù dòng kàn cháng chūn.
登云路,玉洞看长春。

王哲诗文推荐

奸黠人人常不逊。外装内喜能谈论。艳色衣裳香远喷。频整顿。重重结里粗如囤。眼去眉来常骋俊。前攀后拽夸身分。我便去前亲去问。休风韵。遮藏臭腐并堆粪。

斧*堪擎,随缘斫*。钢全生就令分局。一司管刮水中金,一司管伐山头玉。窍子方长,攀儿圆促。头头柄柄常相逐。劈开金母紫芒攒,判通

人谈焰助。与泉源,交结相同怙。木真元牢锁住。掌扶持,精气长坚固。中甜上素。小婴儿,姹女频看觑。外空边诚雅趣。入祥云,便得神仙

叹嗟浮世。被荣华、驱策名和利。人人*作机心起。百般奸计。嫉妒愈增侥巧重,生俱相效皆贪爱。何曾停住常若是。各*女夸男孙奉侍。更酒迷歌惑望长遂。还知七十应...

前岁麻收,去年麦觅。一麻一麦传消息。左边金饼一阳生,右傍银器纯阴匿。偏党无私,倒颠有则。心灯朗彻缘挑剔。终南街里不游行,京东

莫驱驰,公全道,来真性明光。谁知得,便是水中霜。应相从相见,人悟,物物俱忘。中有,华耀处,怎奈被云藏。详。语锐田,起屋震,地安房。教认清外,别蕴馨香。...

你待坚心走。我待坚心守。百日扃门化出来,方是余开口。开取四时花,绽取三春柳。认取元初这个人,共饮长生酒。

妙觉证慈悲,便入菩提路。日日常开方便门,慧照生灵炷。坐雪释迦尊,面壁达摩悟。观此因缘行果成,兜率天堂住。