安公

安公朗读

弥天称圣哲,象法初繄赖。
弘道识行藏,匡时知进退。
秦王轻与举,习生重酬对。
学文古篆中,义显心经内。
法服应华夏,金言流海岱。
西方浮云间,更陪龙华会。

下载这首诗
(0)
相关诗文:

安公译文及注释

《安公》

弥天称圣哲,
如法初矢赖。
弘道识行藏,
匡时知进退。

秦王轻与举,
习生重酬对。
学文古篆中,
义显心经内。

法服应华夏,
金言流海岱。
西方浮云间,
更陪龙华会。

中文译文:
将上天尊为圣哲,
以象法初而才赖。
弘扬道德,知晓处世之道,
协助时局,明白进退之策。

秦王对待轻视与举荐,
习生重视报答之言。
学习古代文词,熟悉篆刻技艺,
义理显现于心经之中。

法令服从华夏之国,
金贵言语流传于海岱之间。
西方之地有浮云逸散,
更愿陪伴龙华花会。

诗意与赏析:
《安公》是唐代诗人灵一所作,整首诗字字珠玑,旨在颂扬耕耘文化、崇尚道德和追求知识的精神。诗人以“弥天称圣哲”形容下世之人尊崇的大圣贤,以“象法初而才赖”表达对于学习法律法规以及模仿前辈才能的重要性。

诗中提到了弘扬道德的功效,以及对于时局的了解和进退的判断。秦王对待推荐和重视的态度被对比,表现了对于被尊重和回报的渴望。学习文化和精通篆刻的重要性也在诗中有所体现。

最后两句表达了对于法令和言辞的重视,尤其强调了以言传道和传播知识的重要性。西方之地的浮云和龙华花会则象征了追求和平、友谊与团结的美好愿望。

整首诗旨在激励人们,让他们敬佩学问和道德,追求知识和智慧。诗人通过运用典雅的辞章和独特的意象,传达了积极向上的精神,并让读者感受到对于文化自信和和谐共处的思考。

安公读音参考

ān gōng
安公

mí tiān chēng shèng zhé, xiàng fǎ chū yī lài.
弥天称圣哲,象法初繄赖。
hóng dào shí xíng cáng, kuāng shí zhī jìn tuì.
弘道识行藏,匡时知进退。
qín wáng qīng yǔ jǔ, xí shēng zhòng chóu duì.
秦王轻与举,习生重酬对。
xué wén gǔ zhuàn zhōng, yì xiǎn xīn jīng nèi.
学文古篆中,义显心经内。
fǎ fú yīng huá xià, jīn yán liú hǎi dài.
法服应华夏,金言流海岱。
xī fāng fú yún jiān, gèng péi lóng huá huì.
西方浮云间,更陪龙华会。

灵一诗文推荐

一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。

野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。

再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。

山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。

昨夜云生天井东,春山一雨一回风。林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。

远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。

支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。

弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。