野人拙生事,瓶粟盖无几。
唯有松下风,领略时一至。
迩来风亦无,抱瓮岂得已。
赖有大夫公,入山唤龙起。
铁笛横秋潭,山骨冰诗髓。
归来白云篇,出语更清驶。
自非境中人,其孰能与此。
吾等才哙伍,君才与丕倍。
一闻老农言,遽得言外意。
径烦写呈佛,十年亦中岁。
野人拙生事,瓶粟盖无几。唯有松下风,领略时一至。迩来风亦无,抱瓮岂得已。赖有大夫公,入山唤龙起。铁笛横秋潭,山骨冰诗髓。归来白云篇,出语更清驶。自非境中人,其孰能与此。吾等才哙伍,君才与丕倍。一闻老农言,遽得言外意。径烦写呈佛,十年亦中岁。
《答费宰》是宋代诗人方岳的作品。这首诗描绘了一个野人的简朴生活和他在自然中感受风的美妙。诗人通过对自然景物的描写,表达了对自然的热爱和对人文关怀的思考。
诗中描述了野人的生活十分朴素,他只有一些简单的粮食存货,但他却能够在松树下感受到风的美妙,享受到时光的流转。然而近来风也停止了,他无法再感受到风的存在,感到有些遗憾。幸好有一位大夫公来到山中唤醒了沉睡的龙,仿佛为他带来了风的回归。
诗人进一步运用铁笛的形象和秋潭的景物来描绘自然之美。铁笛横卧在秋潭上,映衬出山峦的轮廓,冰冷的山骨仿佛凝结了诗的精髓。归来后,诗人写下了一篇白云篇,他的言辞更加清晰流畅,似乎受到了自然的启发。他认为非常有幸能够有这样的感悟和体验,普通的人难以与之相比。诗人自谦说他们的才华只是尘埃,而费宰的才华则是如此的卓越,超越了常人。
最后,诗人提到了自己十年的修行和自省。他烦恼于如何将自己的思考和领悟呈现给佛陀,以求得更高层次的领悟。诗人认识到时间的流逝和岁月的更迭,对于一个修行者来说,时间的流转并不重要,更重要的是内心的修炼和境界的提升。
这首诗以简洁的语言表达了诗人对自然和人文的思考和感悟。通过描绘野人的生活和自然景物的美丽,诗人表达了对自然的热爱和对人文的关怀。诗中流露出对现实生活的思考和对修行境界的追求,展现了诗人对人生和自我境界的深刻思考。整首诗意蕴含丰富,读来让人心生共鸣,引人深思。
dá fèi zǎi
答费宰
yě rén zhuō shēng shì, píng sù gài wú jǐ.
野人拙生事,瓶粟盖无几。
wéi yǒu sōng xià fēng, lǐng lüè shí yī zhì.
唯有松下风,领略时一至。
ěr lái fēng yì wú, bào wèng qǐ dé yǐ.
迩来风亦无,抱瓮岂得已。
lài yǒu dài fū gōng, rù shān huàn lóng qǐ.
赖有大夫公,入山唤龙起。
tiě dí héng qiū tán, shān gǔ bīng shī suǐ.
铁笛横秋潭,山骨冰诗髓。
guī lái bái yún piān, chū yǔ gèng qīng shǐ.
归来白云篇,出语更清驶。
zì fēi jìng zhōng rén, qí shú néng yǔ cǐ.
自非境中人,其孰能与此。
wú děng cái kuài wǔ, jūn cái yǔ pī bèi.
吾等才哙伍,君才与丕倍。
yī wén lǎo nóng yán, jù dé yán wài yì.
一闻老农言,遽得言外意。
jìng fán xiě chéng fú, shí nián yì zhōng suì.
径烦写呈佛,十年亦中岁。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。...