请言山下出泉蒙，蒙养从来有圣功。
三德知仁非好勇，六爻险止要时中。
申枨有欲刚安在，曾子地仁毅不洪。
以果名斋兼众德，力行方见古人风。
请言山下出泉蒙，蒙养从来有圣功。三德知仁非好勇，六爻险止要时中。申枨有欲刚安在，曾子地仁毅不洪。以果名斋兼众德，力行方见古人风。
诗词：《魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章》
魏总干嘉父，意指魏泽干和嘉父。他们为了寻求灵感而在果斋中写下了这两章的诗作。
中文译文：
请言山下出泉蒙，
蒙养从来有圣功。
三德知仁非好勇，
六爻险止要时中。
申枨有欲刚安在，
曾子地仁毅不洪。
以果名斋兼众德，
力行方见古人风。
诗意：
这首诗以魏泽干和嘉父在果斋中寻求诗意为背景，表达了一种对道德修养和文化传统的追求。诗中描绘了山下涌出的泉水，象征着古代圣人的智慧和启示。这些智慧的泉水养育出了具备三种德行的人，他们明白真正的仁爱并非是仅仅追求勇敢，而是能够在困难的时刻谨慎行事。诗人还提到申枨的刚直和曾子的仁德，表达了对这些古代人物的敬佩和追随。通过果斋的名号，诗人强调了德行的重要性，并表示只有通过实际行动才能体现出古人的风采。
赏析：
这首诗以简练的语言表达出对德行和传统价值观的赞美。诗人通过山泉和古人的形象来隐喻智慧和道德的源泉。诗中的对仁德和勇敢的探讨凸显了作者对道德品质的重视，强调了谨慎和持之以恒的重要性。诗人通过提及申枨和曾子，把古代的智者形象与现实生活相联系，让读者感受到传统价值观的力量和魅力。最后，通过以果斋作为象征，诗人呼吁人们要以实际行动去践行德行，才能真正继承和传承古人的风范。
这首诗以简洁的文字表达了对德行和传统价值观的思考和赞美，展示了作者对古人智慧的敬仰和对道德修养的追求。
wèi zǒng gàn jiā fù yǐ guǒ zhāi qiú shī wèi fù èr zhāng
魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章
qǐng yán shān xià chū quán méng, méng yǎng cóng lái yǒu shèng gōng.
请言山下出泉蒙，蒙养从来有圣功。
sān dé zhī rén fēi hǎo yǒng, liù yáo xiǎn zhǐ yào shí zhōng.
三德知仁非好勇，六爻险止要时中。
shēn chéng yǒu yù gāng ān zài, zēng zǐ dì rén yì bù hóng.
申枨有欲刚安在，曾子地仁毅不洪。
yǐ guǒ míng zhāi jiān zhòng dé, lì xíng fāng jiàn gǔ rén fēng.
以果名斋兼众德，力行方见古人风。
