法器何妨待晚成，一朝点铁便成金。
拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深。
扬子江头言在耳，灵山会上笑传心。
自怜钝置无香气，四十年来只似今。
法器何妨待晚成，一朝点铁便成金。拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深。扬子江头言在耳，灵山会上笑传心。自怜钝置无香气，四十年来只似今。
《次韵伯父与心闻偈》是楼钥创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
法器何妨待晚成，
一朝点铁便成金。
拽开鼻孔力无限，
坐断舌头功更深。
扬子江头言在耳，
灵山会上笑传心。
自怜钝置无香气，
四十年来只似今。
诗意：
这首诗词以法器锻造为主题，表达了一个人成就的过程以及人生的感悟。诗人通过描写锻造法器，引发了对人生的思考和启示。诗中所述的法器代表着一个人的心灵和品质，而诗人则通过法器的锻造过程表达了成长和修炼的含义。
赏析：
诗人以锻造法器的过程作为隐喻，展现了一个人的成长历程。诗的开头，诗人提出了一个问题：“法器何妨待晚成”，暗示了成就需要时间的积累和等待。然而，在接下来的句子中，诗人表达了一种突破的情感：“一朝点铁便成金”。这句话意味着在某个特定的时刻，一个人可能会经历一次重大的突破和进步。
接着，诗人运用生动的描写，表达了对自我努力的肯定和对力量的无限追求。通过“拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深”的形象描写，诗人强调了修炼的艰辛和毅力的重要性。
诗的后半部分，诗人通过提及扬子江和灵山会等地，表达了自己的感悟和境界的提升。这些地名象征了佛教文化的重要地点，诗人通过借景抒怀，表达了心灵的宁静和智慧的升华。
最后两句“自怜钝置无香气，四十年来只似今”，诗人表达了自己在修炼过程中的自省和对自身进展的评估。诗人似乎在承认自己的不足，但也表达了对未来的期待和对修行道路的坚持。
这首诗词通过对法器锻造的隐喻，揭示了人生的成长过程和修炼的意义。诗人通过生动的描写和隐喻的运用，表达了对力量和智慧的追求，以及对自我修炼和提升的思考。整首诗意蕴含深刻，给人以启发和思考。
cì yùn bó fù yǔ xīn wén jì
次韵伯父与心闻偈
fǎ qì hé fáng dài wǎn chéng, yī zhāo diǎn tiě biàn chéng jīn.
法器何妨待晚成，一朝点铁便成金。
zhuāi kāi bí kǒng lì wú xiàn, zuò duàn shé tou gōng gēng shēn.
拽开鼻孔力无限，坐断舌头功更深。
yáng zǐ jiāng tóu yán zài ěr, líng shān huì shàng xiào chuán xīn.
扬子江头言在耳，灵山会上笑传心。
zì lián dùn zhì wú xiāng qì, sì shí nián lái zhǐ shì jīn.
自怜钝置无香气，四十年来只似今。
