送庆侍者之净众

送庆侍者之净众朗读

风摇顶笠晓山隈,觅法心如未熟梅。
去路两肩担不起,会看撒手得空回。

下载这首诗
(0)
诗文主题:未熟去路撒手空回
相关诗文:

送庆侍者之净众译文及注释

《送庆侍者之净众》是宋代诗人李弥逊的作品。这首诗以简洁的语言,表达了对庆侍者(僧侣)离去的送别之情。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
风摇顶笠晓山隈,
觅法心如未熟梅。
去路两肩担不起,
会看撒手得空回。

诗意:
这首诗描述了庆侍者离去时的情景。清晨,风吹动着顶上的笠帽,山间的轮廓在朦胧中摇曳。庆侍者离去寻求修行的方法,但他的内心还像未成熟的梅花一样不甚明晰。他背负的去路太过沉重,难以承受。然而,他能够看到自己释放束缚后的自由归来。

赏析:
这首诗以简练而富有意境的语言,表达了离别的情感和修行者的境遇。诗中的风摇动顶上的笠帽,形象地描绘了离别时的动荡与不安。晓山隈的描写则给人以朦胧而神秘的感觉,仿佛庆侍者远离人世,踏上了一条未知的修行之路。

诗中的“觅法心如未熟梅”表达了庆侍者内心的踌躇和迷惘。未熟的梅花象征着他还未完全领悟修行的真谛,心境尚未成熟。这种隐晦的比喻使得诗意更加丰富,给人以深思的空间。

“去路两肩担不起”表达了庆侍者面临修行之途的艰难和压力。他所承受的重担太过沉重,无法负荷。这种无奈和无力的感受使人对他的处境产生同情和思考。

最后两句“会看撒手得空回”则表达了庆侍者在放下一切束缚后,获得自由归来的希望。这种回归并非是放弃,而是在经历一段修行之后的回归,能够以更加自由的心态面对世间的一切。

总体而言,这首诗通过简洁而富有意象的语言,展现了庆侍者离别时的情感与内心状态。它不仅表达了离别的悲凉和修行者的困惑,还寄托了对自由归来的希冀。这种表达方式给人以启迪和思考,使人对人生的意义和修行的道路产生深远的思考。

送庆侍者之净众读音参考

sòng qìng shì zhě zhī jìng zhòng
送庆侍者之净众

fēng yáo dǐng lì xiǎo shān wēi, mì fǎ xīn rú wèi shú méi.
风摇顶笠晓山隈,觅法心如未熟梅。
qù lù liǎng jiān dān bù qǐ, huì kàn sā shǒu dé kōng huí.
去路两肩担不起,会看撒手得空回。

李弥逊诗文推荐

红药开时人可怜,烂云明锦破晴烟。雍容近待千花右,绰约翻阶四户前,不分柳条开白眼,直愁榆叶散青钱,我来偶落东风后,只有鲛绡处处传。

阅世端如木偶人,不须离妄始逢真。功深夜鼎三时火,候转秋河万里银。可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神。它时应见鞭鸾凤,老去浮藜不夜辰。

独秀声名楚水东,妙年腾达俊游中。文昌寓直风云近,神武归来猿鹤同。居士人非禅板寂,少微星暗宝函空。知心不必悲生死,欲向何方觅是翁。

男儿死尔未应悲,可惜胸中尚有奇。绝域英声喧早岁,楚庭高议补明时。壮怀自感中流楫,旧受今存岘首碑。天独不能遗上老,盖棺两鬓未全丝。

过尽长淮未见山,倦寻残梦独凭栏。风烟渐欲回春眼,不似蒋陵江上看。

品题芳事有春工,姚魏风流胜浅红。莫傍沉香亭北看,只宜卮酒对山翁。

崔嵬孔晚柏,结阴众所依。移根天衢上,曾抚日月晖。如何去大厦,却绕乌鹊飞。终当烦万牛,挽取廓庙归。郑公泽既远,何以慰调饥。公其踵前修,一洗贫士悲。

春眠不觉夜来风,桃萼犹沾未尽红。愁绝小湖山畔路,同云疏雨晚濛濛。