蒙惠拄杖及诗依韵奉答

蒙惠拄杖及诗依韵奉答朗读

藤枝既老解纵横,禅老因何解道情。
识取个中无把捉,眼前瓦砾是瑶琼。

下载这首诗
(0)
诗文主题:纵横道情瓦砾
相关诗文:

蒙惠拄杖及诗依韵奉答译文及注释

《蒙惠拄杖及诗依韵奉答》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
藤枝既老解纵横,
禅老因何解道情。
识取个中无把捉,
眼前瓦砾是瑶琼。

诗意:
这首诗词表达了一种超越常规的思考和领悟,以及对现实世界与理想境界之间的对比。诗人通过描绘藤枝的老去,暗示了世俗事物的转变和无常性,而禅师则因此而体悟到了超越世俗的境界。诗人认识到,对于这种境界的理解和把握是困难的,因为其中的奥妙无法用常规的方式来捕捉。最后两句表明,诗人眼前所见的瓦砾,实际上具有非凡的价值和美丽,暗示了在平凡琐碎的事物中仍然存在着超越人世的精神和美感。

赏析:
这首诗词通过对藤枝和禅师的对比来表达思想和境界的转变。藤枝作为世俗事物的象征,随着时间的推移,逐渐老去,解开了它曾经纵横的姿态。而禅师则能够从这种变化中领悟到超越世俗的道情。诗人深刻地认识到,这种境界的把握并非易事,无法用常规的方式来理解和捉摸。最后两句通过对现实的瓦砾与瑶琼的对比,表达了诗人对于世俗事物中蕴含的美感和价值的认识。诗人通过这种对比和转化,表达了追求超越、把握非凡的精神追求。整首诗词以简洁的文字,展现了韩维对人生境界和价值观的深入思考,传达了一种超越世俗的理念和追求。

蒙惠拄杖及诗依韵奉答读音参考

méng huì zhǔ zhàng jí shī yī yùn fèng dá
蒙惠拄杖及诗依韵奉答

téng zhī jì lǎo jiě zòng héng, chán lǎo yīn hé jiě dào qíng.
藤枝既老解纵横,禅老因何解道情。
shí qǔ gè zhōng wú bǎ zhuō, yǎn qián wǎ lì shì yáo qióng.
识取个中无把捉,眼前瓦砾是瑶琼。

韩维诗文推荐

闲窗日射寒松影,枕上风传过雁声。梦境觉来无一际,不劳唇齿话无生。

阴阴乔木交,竦竦修竹翠。黄花与丹实,夹路何琐细。是辰雨新足,支策问田事。一感孤征鸿,泪落衣襟际。

才高文赡富时名,感物伤时动有情。不识无生真目体,一尘才遣一尘生。

高窗不掩秋气清,下见瓦沼涵泓澄。雨洗浮萍翠色静,青丛绿蔓相缠仍。阶前童童两好树,上有鸣禽不可数。杖藜书生爱苦吟,独立西风无旦暮。

跨马长林下,落叶填荒沟。严霜熟秋实,野物毕以收。空场委馀穗,雀鷃鸣相求。仰视鸿鹄群,肃肃摩天游。清风下哀响,静听令人愁。时序迭而去,曾不与我谋。小人急...

炎日来休骑,红尘喜放船。波平凉洗马,树净晚吟蝉。风至披襟后,云消倚拖前。潭心见华月,归意一留连。

清风何飘飘,万里吹曾轩。侧身红尘外,却视飞云根。王都几雄胜,长河中怒奔。上有怀归子,心随惊浪翻。登临岂非兰,悲伤久客魂。日暮下危级,且复同一樽。

白首昏昏度岁年,忽闻春至便开颜。溪头冻水晴妆涨,竹下名园昼不关。旋得歌辞教妓唱,远寻梅艳唤人攀。如今尚有官拘束,解组归来始是闲。