邹律暖燕谷，青史徒编录。
人心不变迁，空吹闲草木。
世患有三惑，尔律莫能抑。
边苦有长征，尔律莫能息。
斯术未济时，斯律亦何益。
争如至公一开口，吹起贤良霸邦国。
邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，吹起贤良霸邦国。
《邹律》是唐代苏拯的一首诗，表达了对政治风气的忧虑和对儒家律法的质疑。
诗中首先提到了邹律，暗指儒家的礼法制度，称其像暖和的燕谷一样存在。接着作者指出，这些律法只是记录在青史中，而人心却没有因此而改变，只是吹起了一片草木的空风。这里表达了作者对制度的怀疑，认为律法并不能真正影响人的行为和心态。
接下来，诗中提出了世间存在着三种误导人心的迷惑之感惑。然而，即使有这些问题存在，邹律也不能抑制，律法也不能解决。作者认为，面对国家的困境和人民的苦难，儒家律法无法取得成效，无法解决人们的问题。
最后，诗中提出了个人建议，认为至公的领导者通过开口陈述正确的政策，能够吹起贤良人的力量，推动国家的发展。这里表达了作者对于领导者的期待，希望能够出现一个至公的君主，推动社会的进步。
总体来说，《邹律》这首诗通过对律法的质疑和对领导者的期待，表达了作者对时代现状的担忧和对社会进步的渴望。
zōu lǜ
邹律
zōu lǜ nuǎn yàn gǔ, qīng shǐ tú biān lù.
邹律暖燕谷，青史徒编录。
rén xīn bù biàn qiān, kōng chuī xián cǎo mù.
人心不变迁，空吹闲草木。
shì huàn yǒu sān huò, ěr lǜ mò néng yì.
世患有三惑，尔律莫能抑。
biān kǔ yǒu cháng zhēng, ěr lǜ mò néng xī.
边苦有长征，尔律莫能息。
sī shù wèi jì shí, sī lǜ yì hé yì.
斯术未济时，斯律亦何益。
zhēng rú zhì gōng yī kāi kǒu,
争如至公一开口，
chuī qǐ xián liáng bà bāng guó.
吹起贤良霸邦国。
